成为了道医之后 第617节（2 / 4）
但是现在并非时机, 李世民自己还没有完全发育，还是需要依赖道门的。
“爱卿可有供证？”李世民问道。
李郸道摇摇头：“圣人应该心里清楚。”
李世民想着朝中八成都是佛门信徒, 但自己这皇帝却是认“老君”为祖。
天然皇权和臣权对立，如今却又加上佛道对立。
“章长明也去调查此事了, 却要问问他，究竟调查出什么来了。”李世民开口：“若真是佛门所为，那朕不介意学北魏太武帝灭佛、北周武帝灭佛。”
“太武帝灭佛，是自认为汉家，故禁胡经，灭胡教。”
“北周武帝灭佛，也是为了彰显自己不是五胡之列。”
“其中根由，乃是佛门“蛮夷根性”颇多，不符合我汉家德礼，如入了空门，便不跪拜父母了。”
“再者佛门干涉皇权，甚至有皇帝要出家，将整个国家献给佛门当佛国，比如萧衍。”
“大臣为了将其从寺庙赎回，花费四亿钱，举国之财，入了僧人之手。”
李郸道开口道：“前隋也尊佛，结果十四载而亡，隋文帝自幼为僧人养大, 皇后更是自称菩萨, 炀帝划分大量名山做各类菩萨道场。”
“所以太上皇帝才认老君为祖, 弘我道门之风，以汉家根基，对抗胡人胡教。”
“陛下若要灭佛，贫道虽然支持，但始终认为这是下策。”
“佛门根基犹存，便是如今朝堂，便有八成信佛，甚至有部分已经私下拜师，修行佛法了。
“陛下要灭佛，肯定会迎来佛门的反扑。”
“既然灭佛是下策，那爱卿你自然有中策，和上策了。”
“中策为何？上策又为何？”
李郸道开口道：“中策便是如同当初太上皇帝所行政策，打压佛门，但并不灭佛，扶持道门，以辩论抗衡佛门，可惜太上皇帝为邪道所惑，竟然获罪于天，失了天命，陛下为圣明之君，继承大统。”
“行了，别拍马屁了，既然你说太上皇扶持道门是中策，那你说上策是什么？”
“自然是扶持佛门。”李郸道开楼道。
“什么？”李世民觉得自己听错了。
“陛下可以扶持佛法。”李郸道再次开口道。
“你不是道士吗？怎么跟朕说起扶持佛法的事情了？”李世民觉得不可思议。
“圣人，此佛法不是彼佛法。”
李郸道开口道：“他胡教经义要改，要改之劝善，要忠君爱国，要孝顺父母，要爱生护命。”
李郸道开口道：“对其他僧流便打压，对此类僧流便扶持。”
“不尊胡人佛陀，尊我中原佛陀，佛相一律不用胡人面孔，用汉人面孔。”
“再者，释迦牟尼寂灭一千二百多年，怎么就不能转生中土，再证佛果呢？”
李郸道开口道：“这些就看陛下如何实施了。” ↑返回顶部↑
“爱卿可有供证？”李世民问道。
李郸道摇摇头：“圣人应该心里清楚。”
李世民想着朝中八成都是佛门信徒, 但自己这皇帝却是认“老君”为祖。
天然皇权和臣权对立，如今却又加上佛道对立。
“章长明也去调查此事了, 却要问问他，究竟调查出什么来了。”李世民开口：“若真是佛门所为，那朕不介意学北魏太武帝灭佛、北周武帝灭佛。”
“太武帝灭佛，是自认为汉家，故禁胡经，灭胡教。”
“北周武帝灭佛，也是为了彰显自己不是五胡之列。”
“其中根由，乃是佛门“蛮夷根性”颇多，不符合我汉家德礼，如入了空门，便不跪拜父母了。”
“再者佛门干涉皇权，甚至有皇帝要出家，将整个国家献给佛门当佛国，比如萧衍。”
“大臣为了将其从寺庙赎回，花费四亿钱，举国之财，入了僧人之手。”
李郸道开口道：“前隋也尊佛，结果十四载而亡，隋文帝自幼为僧人养大, 皇后更是自称菩萨, 炀帝划分大量名山做各类菩萨道场。”
“所以太上皇帝才认老君为祖, 弘我道门之风，以汉家根基，对抗胡人胡教。”
“陛下若要灭佛，贫道虽然支持，但始终认为这是下策。”
“佛门根基犹存，便是如今朝堂，便有八成信佛，甚至有部分已经私下拜师，修行佛法了。
“陛下要灭佛，肯定会迎来佛门的反扑。”
“既然灭佛是下策，那爱卿你自然有中策，和上策了。”
“中策为何？上策又为何？”
李郸道开口道：“中策便是如同当初太上皇帝所行政策，打压佛门，但并不灭佛，扶持道门，以辩论抗衡佛门，可惜太上皇帝为邪道所惑，竟然获罪于天，失了天命，陛下为圣明之君，继承大统。”
“行了，别拍马屁了，既然你说太上皇扶持道门是中策，那你说上策是什么？”
“自然是扶持佛门。”李郸道开楼道。
“什么？”李世民觉得自己听错了。
“陛下可以扶持佛法。”李郸道再次开口道。
“你不是道士吗？怎么跟朕说起扶持佛法的事情了？”李世民觉得不可思议。
“圣人，此佛法不是彼佛法。”
李郸道开口道：“他胡教经义要改，要改之劝善，要忠君爱国，要孝顺父母，要爱生护命。”
李郸道开口道：“对其他僧流便打压，对此类僧流便扶持。”
“不尊胡人佛陀，尊我中原佛陀，佛相一律不用胡人面孔，用汉人面孔。”
“再者，释迦牟尼寂灭一千二百多年，怎么就不能转生中土，再证佛果呢？”
李郸道开口道：“这些就看陛下如何实施了。” ↑返回顶部↑