62.劝诫信(2 / 2)

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  季良文风尘仆仆赶到西顿教堂时,玛丽娅修女正代表教堂接受本地一家佛教堂赠予的米面粮油。
  修女们在胸前画十字,微微躬身。尼姑们双手合十,慈眉善目。两种截然不同的礼仪在此刻交错,却浑然一体,令他不禁驻足,为这融入了本土特有人情伦理的宗教交流场景而侧目。
  在他的记忆里,西顿教堂与各宗教团体互赠米面的传统已经持续十多年了,许多本地人小时候先上柱香,再来做个礼拜,已是稀松平常的事情。或许只有在这里,不同宗教之间才能有如此奇妙包容吧。季良文不禁想起辛西亚在公开信中述说的尊重,这大概就是她所希冀见到的画面,只不过不仅局限于宗教之间。
  这几天他跑了不少地方,按照彭队的思路,一一走访当年的可能知情人士。
  他逐渐拼凑起一幅有关明华中学305寝室的拼图,不仅关于郭珍珍,更关于辛西亚。
  他其实设想过,如果幕后真凶真的是辛西亚,那么她是如何在初期取得以崔俊杰为首的五人组的信任,又是如何成为他们的治疗师的。
  在针对辛西亚的社会关系排查中,他发现了新的交集点。
  辛西亚在澳高留学时曾有一个交好的朋友Lia,中文名王乐瑶。她的母亲是一家海外抗衰与再生医学美业公司的创始人,目前在细胞级抗衰、干细胞与外泌体应用上备受市场瞩目。这几年她在国内做了一个芳香疗愈项目,由女儿王乐瑶主持。因着母亲的影响力,文娱圈有不少明星大腕和富太太都是她的客户,吴瑕玉也是其中之一。
  这个项目在种子轮得到了圣辛西亚基金的注资,而辛西亚,恰是这个项目的天使投资人。
  季良文设想了一下,国内最炙手可热的小众疗愈项目,有着最先进海外抗衰实验室的白皮书背书,加上欧美大腕回春的活招牌,以及王乐瑶母亲在圈层里的实际影响力,这几乎是一个完美的信任闭环。
  圣辛西亚基金,这个在种子轮就投出百分百信任票,在入场之前只投过慈善类项目、有着良好社会形象的个人基金,就这样随着项目的火爆站在了闭环的中心。
  季良文逐渐意识到,如果她想报复那五个人,根本不需要主动接近他们,白白给警方送把柄。她已经足够强大,只需要等他们主动送上门。以富人圈的消费习惯,这几乎是必然事件,他们更在意口碑积累与信任消费,在投资上他们会跟投,消费上亦如此。
  季良文在案情笔记上写下辛西亚的名字,然后画出一条线,连接到芳香疗愈,再从那里分支出两个箭头:一个是获取信任,一个是控制信息。
  他写下几个想到的关键词:创伤修复、记忆重构、群体催眠。他想起心理侧写报告中提到的一种可能性,某些经过特殊训练的人可以利用群体心理暗示,在治疗过程中改写当事人的记忆片段,甚至植入虚假的叙事框架。而芳香疗愈这种需要使用熏香、精油,需要让客人放松的地方,是再好不过动手脚的机会。至于控制信息这条线,如果辛西亚同时掌握着这些人的心理状态、他们对那晚事件的叙述版本、以及他们彼此之间的猜忌与依赖,那么她就拥有了一张完整的情报网。她知道谁开始恐惧过去,谁又在崩溃边缘。
  不过,这也只是他的推测。
  季良文盖上笔帽。
  他意识到,他们面对的可能不只是叁起连环命案。那些最前沿的技术名词,细胞级抗衰、干细胞与外泌体、再生医学,在某种程度上,可能只是她获取信任的另一种工具。让人相信她能修复身体,自然也会相信她能修复灵魂。
  于是,错乱的记忆出现了,内部攻击也出现了。
  吴瑕玉在精神幻觉中毙命,剩下的人互相攻奸,听说王仁龙的公诉开庭之后,崔俊杰和赵善真的离婚案也要正式开庭了。
  季良文的目光明晦难辨,望向坐在露台上的辛西亚。
  她的神色漠然,只冷冷地擦着自己收藏的银器,一只由Victor Boivin工坊打造的纯银分色镀金手握杯。这只收藏酒杯88g,950银,周身环绕高浮雕卷草与神话瑞兽,在光下泛着灼目的光芒。
  俯瞰到他的身影,她并未动作,高高在上,又充满倦怠。
  季良文抬脚,阔步走上二楼。 ↑返回顶部↑

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