崇德纪事(清穿) 第72节(3 / 4)

投票推荐 加入书签 留言反馈

  急什么。
  “我是担心以后有人欺负多尼。”于微抬头,看向多铎的眼睛,“只有自己一个人,没有兄弟手足帮衬,我怕那些有兄弟手足的孩子,结成一团,欺负他。”
  游牧民族和渔猎民族和农耕民族一样,都崇尚多子,因为儿子就是劳动力,对于蒙古和现在的满洲而言,同父的兄弟,能够结成联盟,拱卫父辈和自己的领地,保护部落的财产不受侵犯。
  比如,林丹汗入侵阿鲁科尔沁,嫩科尔沁作为亲族会施以援手,莽古斯、明安、孔果尔三兄弟对外基本也是步调一致,一旦有一部受到威胁,别的部落就会同仇敌忾。
  双拳难敌四手,独生子只有在社会稳定没有外部威胁的时候,含金量才纯,放在这个时代,只纯一半,另一半掺了沙子,的确没人跟他抢家产,可也不会有兄弟做他忠诚的伙伴。
  这就意味着,他要一个人应付很多东西。
  多铎叹口气,显然他也想到了这一点,“再等等吧,别着急,大夫只是说,你难以生育,没说一定。如若不行,我们可以收养几个孩子。”
  蒙古有养子文化,这习俗起源很早,是长期部落战争的产物。
  对于敌对部落的成年男丁,部分年幼的孩子会被本部落收养,他们虽然不能加入部落氏族,拥有成为部落首领的权力,但待遇与亲生子无异,享受同等继承权。
  成吉思汗的母亲诃额仑就有多位养子,其中四位显赫,即“蒙古四养子”
  ———失吉忽秃忽、曲出、阔阔出和博尔忽。
  其中失吉忽突忽来自于成吉思汗死敌塔塔尔部,但他本人却被成吉思汗称作“六弟”,这四位养兄弟辅佐成吉思汗南征北战,立下不少战功。
  满洲也有类似的养子文化,养子可以继承养父的财产,岳讬的长女被皇太极收养,就被封为和硕公主,而非跟着父亲的爵位,被封为格格。
  这种蕴含博爱的养子文化,传承到现代,有了著名的三千婴儿入内蒙事迹,于微上学的时候听说过这件事,感慨于蒙古族同胞的博爱与热情,也对蒙古的养子文化有所了解。
  她也是这么打算的,打算跟多铎拉扯一下,谁料他先提出来了。
  哪有老妈老爸不爱儿子呢?毕竟是父亲取名叫“心肝大宝贝儿”的耀祖,多铎怎么会不为多尼考虑。
  但给不是自己亲生儿子的养子分财产,就没几个人能做到了,可是养子就是这样,不继承财产的养子叫什么养子?
  “这倒是个好办法,可是哪儿有孩子给我们收养呢。”总不能自己生不出孩子,抢别人的孩子吧,最好还得是孤儿,这样对大家都好。
  外间动静停了,阿雅道:“大王,福晋,水已经备好了。”
  两人起身,多铎一边穿衣服,一边道:“养子还不好找,想给我当儿子的人能从府门口排到城门,多大的都有。”
  于微被他逗笑了,推了他一把,“去吧你。”
  第72章 好日子 今天是个好日子
  于微一觉睡醒, 东大福晋、关雎宫宸妃有妊的消息传遍营地,满洲诸王贝勒、蒙古嫩科尔沁诸王贝勒,均得知了这一好消息。萨满巫师趁机向皇太极进言, 称东大福晋腹中之子,贵不可言。
  这预言传开, 大家跟不会说话了一样, 只会‘哈哈哈’。
  皇太极:“哈哈哈!”
  吴克善:“哈哈哈!”
  众人:“哈哈哈!”
  于微:“……”
  皇太极高兴的好像第一回 当爹,哦,这个孩子如果是个男孩, 那还真是皇太极第一个嫡子。
  豪格享受嫡子待遇, 但真论起来嫡嫡道道,还是缺点火候。 ↑返回顶部↑

章节目录