第1553节(2 / 4)

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  死魔经,一篇脱胎于造化会元功的反面经典。或者说,又在魔道之中开辟一条魔修大道。
  噗嗤——
  剑光击碎经文,伏衡华对上傅玄星不满神色。
  衡华尴尬一笑,继续解释自己的造物理念:“此后造物,我每创造一种生灵,便会产生相应的‘负造化’。而将这类‘负造化’汇聚起来,便可塑造为鬼神一类的邪物。”
  不再是偶然随机诞生,而是在伏衡华操纵下,必然存在的一种生物。
  以摧毁世间一切“有之生”为目标的“无之生”。
  “一种概念具现,或者说是法则、天道对生灵降临的劫数。”
  伏衡华目光闪过异样神采:“我会在每一头鬼神诞生后,创造编写他的命运。这样,我不仅可以研究生命,也可以编写命运。二者结合,便是造化。”
  一念动,无量光辉延伸至过去未来。
  ……
  未来。
  大道门开,无量神光在此刻汇聚。
  伏衡华的圣体自洪荒天地中圆满,同时他的造化大道也与寰宇大界共鸣,将自己对造化的认知刻入天道根源。
  “四象法度,有之生,无之生。有之死,无之死。”
  世间万物万象都处于这四个状态。
  他的神识在这一刻无限延展,观照三千世界。
  忽然,他感知天道回馈的信息,神情异样,不禁喃喃道:
  “这证道之后的路,有点不好走啊。”
  证道后,有两个选择。
  第一,彻底避世。了却一切外界因果,开辟一方大千世界,然后隐匿虚空边陲不再外出。如此一来,古神也好、仙主也罢,总不好去寻一个避世者晦气。
  而这样的避世证道者,从第一次天地大战到现在,不知凡几。
  没人敢去得罪,敢破坏证道者间的默契。
  否则,那一群避世者为自身安危,联合起来报复,至强者也吃不住。
  这也是证道者不死不灭,被天下修士视作修行目标的本意。
  证道,便有资格永不受劫。开辟一方大千,将自己证道路上的诸多因缘之辈统统复活,安置在自己的天地世界,同样无灾无劫。
  而如果不愿意彻底避世,那就免不了受这红尘因果。少不了古神沉眠、天书转世这等下场。
  但不会死。
  没有任何证道者敢进行“永劫之死”。
  始作俑者,其无后乎?
  留下这一点余地,不是为了他人,而是为了自己的后路。 ↑返回顶部↑

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