第64节（3 / 4）
这下又无话可说了，郭敞过了一会儿才像是自言自语一样道：“不过...想来抄的是真用心，她一贯是个用心的。什么事不做便罢了，要做就做到最好。譬如琵琶，如今已经很有些样子了，不过这半月来，是不能练琵琶琴了......”
对于郭敞这些自言自语，王志通只能保持微笑倾听的状态，因为他完全不知道该怎么回。甚至不知道该不该回，或许官家只是想说而已。
“...但不管怎么说，叫她抄佛经也是太难为了，朕就没见过她念过一次佛，书房里也没得佛经。这倒是不奇怪，她瞧着就是儒生性子，敬鬼神而远之么——她这么个人，便是认真抄写，抄出来的佛经怕也没什么效力。”郭敞还在往下说。
这个时候王志通渐渐回过味儿来，好像知道官家要说什么了。
“...当初这抄经的名单上有他，朕本该换了她的，总好过如今白白辛苦。”
王志通记得官家自己也是不信佛的，所以后宫抄经祈福什么的，按理来说在官家这儿应该全都是‘白白辛苦’才对。眼下这样说，倒好像只有高才人才是白辛苦...完全是言不由衷啊！
收拢起心里堪称‘大不敬’的想法，王志通也只能配合着说道：“正是如此，不只是白白辛苦，更是心情苦闷，毕竟高娘娘本就对佛经没甚喜好...官家不如去玉殿瞧瞧高娘娘，劝慰劝慰？”
王志通没有劝郭敞这个时候不让素娥抄了，如果说刚上名单那会儿直接把人换下来，最多只是让大家侧目，感慨官家的宠爱。那这会儿再让人别抄了，引来的就是非议了。再者，都已经抄了半个月了，这时候停下，之前的辛苦才真叫白费了。
即使王志通并不打从心底里在乎素娥的辛苦白费，说来也就是抄了半个月经而已。但他知道，官家是不会让高才人为难的。他那样说的话，只会显得他不识趣，这点儿看人说话的头脑都没有。
王志通没想到，他都这样说了，官家还是没说‘好’。神情反而有种说不上来的踟蹰，过了会儿才道：“朕前些日子倒是听过一些抱怨，大多是抱怨淑妃如今协理后宫，却借着协理之权打压异己。”
让人抄经这种事儿是‘好事’，当事人当然不好说什么。但这件事无法抱怨，不代表别的事也不能抱怨，借题发挥而已，属于是后宫的常见操作了——郭敞当然也看得出来，大家的抱怨实际是为了什么。
“‘打压异己’，这话说的太重了。但淑妃的性子自来就有些任性，有些事叫人不满也寻常。”郭敞的语气是淡淡的，让人无法判断他是在意这件事，还是不在意这件事。
而王志通因着前面郭敞的反应，这时候却是能猜出他心思的：郭敞确实不在意曹淑妃怎么‘任性’，怎么得罪人，其他人又怎么借题发挥‘打小报告’了。之前他都不在意这些的，王志通还记得当初官家应允抄经祈福之事的样子呢！
不可能半个月后突然就在意了。
如此一看，在意的就另有其人了——如果真的什么都不在意，郭敞都不会说这番话了。
在意的人不用多猜，必然是高才人...但高才人的性子么，王志通想着，那必然是不可能向官家抱怨什么的。借他人之口，间接对官家说些什么都不可能！王志通伺候官家这些年了，后宫的莺莺燕燕见得多，如高才人这般‘乖巧老实’的，那也少见。
就算有，也不是高才人这个样子的...要知道，后宫有些看着性情老实，其实不过是没资格‘不老实’而已。
所以，事情正相反，官家在意的竟是高才人一点儿不向他抱怨——虽然这听起来很不可思议，但想来想去，王志通也只能想到这个可能了。
如果是以前，王志通是猜不到这一点的，郭敞的性格虽然难搞（皇帝有几个不难搞呢？），却没有这样的。可自从对高才人上心后，就屡屡反常，仿佛是个寻常男子。
既是寻常男子，心爱的女子遇到麻烦了，自然想着她与自己抱怨，叫自己与她做靠山——男人么，多少都想着做英雄，成为心爱之人的倚靠，最好能在对方面前显示出一番气概才好！
王志通虽然是个宦官，这样的心态却也是一清二楚的。
虽然知道了郭敞的种种心思，王志通却是不可能说破的。想着官家如今肯定愿意去见高才人，只是这会儿拧巴上了，自己跟自己生气，下不来台。他便开口说道：“官家说的是，到底宫中如高娘娘那般性子正的不多，怪不得官家说高娘娘有儒家风气。”
“只是老奴想着，有些事嘴上不说，心里还是委屈的。”
其实这番话根本不能细想，细究起来王志通点了很多后妃不说（他说像素娥那样性子正的人不多，反过来就是性子不正的人很多，这显然不是好话），还有些逻辑不通。但这个时候，他知道官家不会在意，甚至根本不会细思他这番话里的问题。
事实也确实如此，郭敞得了个‘台阶’，勉强‘犹豫’了一会儿，最终还是拗不过内心深处的想法，叫摆驾玉殿去了。
此时此刻的玉殿之中，素娥还正在抄经呢。她这些日子抄经挺认真的，不过也没有因此苦了自己的意思。在将一个月的抄经任务分解成每天完成的分量后，她就只把这个当做是普通工作了。每天做一点，绝不多做，从来没有因此早起晚睡，耽误三餐、下午茶和小休。
不止如此，随着越来越熟练，每天用在抄经上的时间减少，素娥甚至还能抽空恢复过去的一些日常消遣。
她心态放的很好，就将抄经当做是书法练习了，只不过这阵子练的比往常多而已。
素娥认真抄经，一笔一划写得工整秀丽，呼吸平缓——其实按照最严格的要求，抄经时要屏住呼吸，不能吐息到抄经纸上的。
不过素娥没有遵守这条，她天天吃素，布置静室，烧香用檀香...一则是本性认真，做事做全，同时不想留下话柄。二则就是这些不难做到，并没有多少真正为难人的地方。至于类似不能吐息到纸上这种要求，纯粹是给自己找罪受不说，也根本没有把柄可言，那为什么要遵守？ ↑返回顶部↑
对于郭敞这些自言自语，王志通只能保持微笑倾听的状态，因为他完全不知道该怎么回。甚至不知道该不该回，或许官家只是想说而已。
“...但不管怎么说，叫她抄佛经也是太难为了，朕就没见过她念过一次佛，书房里也没得佛经。这倒是不奇怪，她瞧着就是儒生性子，敬鬼神而远之么——她这么个人，便是认真抄写，抄出来的佛经怕也没什么效力。”郭敞还在往下说。
这个时候王志通渐渐回过味儿来，好像知道官家要说什么了。
“...当初这抄经的名单上有他，朕本该换了她的，总好过如今白白辛苦。”
王志通记得官家自己也是不信佛的，所以后宫抄经祈福什么的，按理来说在官家这儿应该全都是‘白白辛苦’才对。眼下这样说，倒好像只有高才人才是白辛苦...完全是言不由衷啊！
收拢起心里堪称‘大不敬’的想法，王志通也只能配合着说道：“正是如此，不只是白白辛苦，更是心情苦闷，毕竟高娘娘本就对佛经没甚喜好...官家不如去玉殿瞧瞧高娘娘，劝慰劝慰？”
王志通没有劝郭敞这个时候不让素娥抄了，如果说刚上名单那会儿直接把人换下来，最多只是让大家侧目，感慨官家的宠爱。那这会儿再让人别抄了，引来的就是非议了。再者，都已经抄了半个月了，这时候停下，之前的辛苦才真叫白费了。
即使王志通并不打从心底里在乎素娥的辛苦白费，说来也就是抄了半个月经而已。但他知道，官家是不会让高才人为难的。他那样说的话，只会显得他不识趣，这点儿看人说话的头脑都没有。
王志通没想到，他都这样说了，官家还是没说‘好’。神情反而有种说不上来的踟蹰，过了会儿才道：“朕前些日子倒是听过一些抱怨，大多是抱怨淑妃如今协理后宫，却借着协理之权打压异己。”
让人抄经这种事儿是‘好事’，当事人当然不好说什么。但这件事无法抱怨，不代表别的事也不能抱怨，借题发挥而已，属于是后宫的常见操作了——郭敞当然也看得出来，大家的抱怨实际是为了什么。
“‘打压异己’，这话说的太重了。但淑妃的性子自来就有些任性，有些事叫人不满也寻常。”郭敞的语气是淡淡的，让人无法判断他是在意这件事，还是不在意这件事。
而王志通因着前面郭敞的反应，这时候却是能猜出他心思的：郭敞确实不在意曹淑妃怎么‘任性’，怎么得罪人，其他人又怎么借题发挥‘打小报告’了。之前他都不在意这些的，王志通还记得当初官家应允抄经祈福之事的样子呢！
不可能半个月后突然就在意了。
如此一看，在意的就另有其人了——如果真的什么都不在意，郭敞都不会说这番话了。
在意的人不用多猜，必然是高才人...但高才人的性子么，王志通想着，那必然是不可能向官家抱怨什么的。借他人之口，间接对官家说些什么都不可能！王志通伺候官家这些年了，后宫的莺莺燕燕见得多，如高才人这般‘乖巧老实’的，那也少见。
就算有，也不是高才人这个样子的...要知道，后宫有些看着性情老实，其实不过是没资格‘不老实’而已。
所以，事情正相反，官家在意的竟是高才人一点儿不向他抱怨——虽然这听起来很不可思议，但想来想去，王志通也只能想到这个可能了。
如果是以前，王志通是猜不到这一点的，郭敞的性格虽然难搞（皇帝有几个不难搞呢？），却没有这样的。可自从对高才人上心后，就屡屡反常，仿佛是个寻常男子。
既是寻常男子，心爱的女子遇到麻烦了，自然想着她与自己抱怨，叫自己与她做靠山——男人么，多少都想着做英雄，成为心爱之人的倚靠，最好能在对方面前显示出一番气概才好！
王志通虽然是个宦官，这样的心态却也是一清二楚的。
虽然知道了郭敞的种种心思，王志通却是不可能说破的。想着官家如今肯定愿意去见高才人，只是这会儿拧巴上了，自己跟自己生气，下不来台。他便开口说道：“官家说的是，到底宫中如高娘娘那般性子正的不多，怪不得官家说高娘娘有儒家风气。”
“只是老奴想着，有些事嘴上不说，心里还是委屈的。”
其实这番话根本不能细想，细究起来王志通点了很多后妃不说（他说像素娥那样性子正的人不多，反过来就是性子不正的人很多，这显然不是好话），还有些逻辑不通。但这个时候，他知道官家不会在意，甚至根本不会细思他这番话里的问题。
事实也确实如此，郭敞得了个‘台阶’，勉强‘犹豫’了一会儿，最终还是拗不过内心深处的想法，叫摆驾玉殿去了。
此时此刻的玉殿之中，素娥还正在抄经呢。她这些日子抄经挺认真的，不过也没有因此苦了自己的意思。在将一个月的抄经任务分解成每天完成的分量后，她就只把这个当做是普通工作了。每天做一点，绝不多做，从来没有因此早起晚睡，耽误三餐、下午茶和小休。
不止如此，随着越来越熟练，每天用在抄经上的时间减少，素娥甚至还能抽空恢复过去的一些日常消遣。
她心态放的很好，就将抄经当做是书法练习了，只不过这阵子练的比往常多而已。
素娥认真抄经，一笔一划写得工整秀丽，呼吸平缓——其实按照最严格的要求，抄经时要屏住呼吸，不能吐息到抄经纸上的。
不过素娥没有遵守这条，她天天吃素，布置静室，烧香用檀香...一则是本性认真，做事做全，同时不想留下话柄。二则就是这些不难做到，并没有多少真正为难人的地方。至于类似不能吐息到纸上这种要求，纯粹是给自己找罪受不说，也根本没有把柄可言，那为什么要遵守？ ↑返回顶部↑