第327章 红楼梦3（1 / 3）
此处旁白说的意思和曹操的《短歌行》中的最后两句是一样的：
明明如月，何时可掇？
忧从中来，不可断绝。
那我们来看《短歌行》的全文：
对酒当歌，人生几何！
譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇？
忧从中来，不可断绝。
而妙玉在最后两句之前说“君弦太高了”，不正是对应的《短歌行》最后两句之前的“鼓瑟吹笙”吗？
那么贾宝玉之前评价“音调过悲”对应的不就是“呦呦鹿鸣”吗？
而之前妙玉说“何忧思之深也”对应的不就是《短歌行》中的“忧思难忘”吗？
那么之前旁白唱的“子与我兮心焉相投”对应的正是《短歌行》中的“青青子衿，悠悠我心”。也就是说可能此处是按着顺序写的。
妙玉说：“如何忽作变徵之声!音韵可裂金石矣!只是太过。”
变徵是古代一种传统音乐术语。分七声音阶，分别是：宫、商、角、变徵、徵、羽，变宫。变徵是其中的一个音级。变徵之声指以变徵音级为主调的歌曲，它的特点通常是表现凄怆悲凉。
那么妙玉此处说的这句不正是《短歌行》中的“忧从中来”吗？
而且此处妙玉说“音韵可裂金石矣!”不正是对应的成语“精诚所至，金石为开”吗？
也就是说此处苍凉的音乐感天动地。
那么妙玉说“只是太过”意思不正是“不可断绝”吗？
贾宝玉问：“太过了便怎么？”
妙玉说:“恐不能持久。”
也就是说妙玉又重新说明了一下，之前说的正是《短歌行》中的最后一句“不可断绝”。
也就是说妙玉和贾宝玉说的正是曹操的《短歌行》。
忽然，弹琴的人正在弹着，琴弦断了。
那么此处旁白已经弹完了曹操的《短歌行》。 ↑返回顶部↑
明明如月，何时可掇？
忧从中来，不可断绝。
那我们来看《短歌行》的全文：
对酒当歌，人生几何！
譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇？
忧从中来，不可断绝。
而妙玉在最后两句之前说“君弦太高了”，不正是对应的《短歌行》最后两句之前的“鼓瑟吹笙”吗？
那么贾宝玉之前评价“音调过悲”对应的不就是“呦呦鹿鸣”吗？
而之前妙玉说“何忧思之深也”对应的不就是《短歌行》中的“忧思难忘”吗？
那么之前旁白唱的“子与我兮心焉相投”对应的正是《短歌行》中的“青青子衿，悠悠我心”。也就是说可能此处是按着顺序写的。
妙玉说：“如何忽作变徵之声!音韵可裂金石矣!只是太过。”
变徵是古代一种传统音乐术语。分七声音阶，分别是：宫、商、角、变徵、徵、羽，变宫。变徵是其中的一个音级。变徵之声指以变徵音级为主调的歌曲，它的特点通常是表现凄怆悲凉。
那么妙玉此处说的这句不正是《短歌行》中的“忧从中来”吗？
而且此处妙玉说“音韵可裂金石矣!”不正是对应的成语“精诚所至，金石为开”吗？
也就是说此处苍凉的音乐感天动地。
那么妙玉说“只是太过”意思不正是“不可断绝”吗？
贾宝玉问：“太过了便怎么？”
妙玉说:“恐不能持久。”
也就是说妙玉又重新说明了一下，之前说的正是《短歌行》中的最后一句“不可断绝”。
也就是说妙玉和贾宝玉说的正是曹操的《短歌行》。
忽然，弹琴的人正在弹着，琴弦断了。
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