上流夫人她越狱了吗[天灾+怪谈] 第174节（2 / 4）
“不理解你们这些人……何其有幸活在一个尚算美好的时代里。”
“却这么放肆。”
“既然前人燃烧自己而争取的时代公义跟人权你们践踏如斯，那就得体会一下——当你们成为他人眼底蝼蚁而不得公义伸张的苦。”
她后退一步，将手里脏污的破布扔进巴士后备箱的工具箱中。
声若清风。
“吊！”
一共11辆巴士，从080-090，被修整到可以行车后，每辆车上都挂着10个人。
褴褛，伤重，虚弱，痛苦，灼烧，血水沿着车壁流淌。
110人如蝼蚁，如废土世界里毫无人权的奴隶，被悬挂如腊肉干，在灼灼沙漠中充当了吸热挡板。
车内，既为外面的人下场而战战兢兢的玩家们在后知后觉中体会到了车内温度的降低。
“可是他们好像有点可怜……”
有几个英国人对此表达了充分的排斥，说这不符合人权跟公理，是违法行为。
“不管他们犯了什么罪，这都不该是我们人类能做出的行为，这位女士，我觉得你的行为……”
来自西方的自由人权道德主义占领高地，散发着动人的光辉。
谈瑟正坐在副驾驶位低头调整腕表模式，抬头时，佩戴着的护目镜上已经出现了红外光谱视觉效果。
看到的会被她分析，但听到的……
她头也没回。
“我倒是尊重国际友人的建议，那你们出去替一下？”
“需要停车吗？”
根深蒂固的思维在这一代仍旧有效，跪久了，站起来需要时间。
尤其是这里大部人都是出现在伦敦的人，不管是本土的还是留洋的，工作的，旅游的，里面总有小部分人在思维上是倾向于认可这些人的道德评判体系。
其实，某些时候他们的观点也没错。
但，在道德体系的评判下，他们以自己对当前所见的评价，抒以“不管他们做过什么，你现在这样做都是叭叭叭……”的观点，这本身就很“西方”。
受害者的死活他们是一点不管。
何尝不是另一种霸凌。
谈瑟压根就不被这种西式自以为是观点所捆绑，冷淡且桀傲，连看都没看他们就给了中式礼貌性的“尊重”。
而她的话刚说完，在两次下跪后非要跟谈瑟上一个车的弦风镜果断跑到车门边，“我来开门，你们谁先来？还是一起来？”
她这种豪门出身，骨子里也没有高看这些洋人，毕竟好多洋人还得在她家公司工作呢。
啊，来真的啊？
说说都不行？ ↑返回顶部↑
“却这么放肆。”
“既然前人燃烧自己而争取的时代公义跟人权你们践踏如斯，那就得体会一下——当你们成为他人眼底蝼蚁而不得公义伸张的苦。”
她后退一步，将手里脏污的破布扔进巴士后备箱的工具箱中。
声若清风。
“吊！”
一共11辆巴士，从080-090，被修整到可以行车后，每辆车上都挂着10个人。
褴褛，伤重，虚弱，痛苦，灼烧，血水沿着车壁流淌。
110人如蝼蚁，如废土世界里毫无人权的奴隶，被悬挂如腊肉干，在灼灼沙漠中充当了吸热挡板。
车内，既为外面的人下场而战战兢兢的玩家们在后知后觉中体会到了车内温度的降低。
“可是他们好像有点可怜……”
有几个英国人对此表达了充分的排斥，说这不符合人权跟公理，是违法行为。
“不管他们犯了什么罪，这都不该是我们人类能做出的行为，这位女士，我觉得你的行为……”
来自西方的自由人权道德主义占领高地，散发着动人的光辉。
谈瑟正坐在副驾驶位低头调整腕表模式，抬头时，佩戴着的护目镜上已经出现了红外光谱视觉效果。
看到的会被她分析，但听到的……
她头也没回。
“我倒是尊重国际友人的建议，那你们出去替一下？”
“需要停车吗？”
根深蒂固的思维在这一代仍旧有效，跪久了，站起来需要时间。
尤其是这里大部人都是出现在伦敦的人，不管是本土的还是留洋的，工作的，旅游的，里面总有小部分人在思维上是倾向于认可这些人的道德评判体系。
其实，某些时候他们的观点也没错。
但，在道德体系的评判下，他们以自己对当前所见的评价，抒以“不管他们做过什么，你现在这样做都是叭叭叭……”的观点，这本身就很“西方”。
受害者的死活他们是一点不管。
何尝不是另一种霸凌。
谈瑟压根就不被这种西式自以为是观点所捆绑，冷淡且桀傲，连看都没看他们就给了中式礼貌性的“尊重”。
而她的话刚说完，在两次下跪后非要跟谈瑟上一个车的弦风镜果断跑到车门边，“我来开门，你们谁先来？还是一起来？”
她这种豪门出身，骨子里也没有高看这些洋人，毕竟好多洋人还得在她家公司工作呢。
啊，来真的啊？
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