第53节（3 / 4）
说到这个事儿，文平之先生忍不住叹了一口气，“确实如此，当时皇上是有意让几位先生出面，做太子殿下的经学老师。老师和黄宗羲虽然是感受了朝廷的诚意，拿着手表更是爱不释手，却还是有些为难犹豫。”
“姑父的心情，公肃心里明白。其他几位先生估计也是一样。”徐元文大人也是满脸的伤心无奈。
姑父的母亲就是在前朝灭亡的时候，承受不住家族流离失所，族人亡去失散的痛苦，殉国而死。更不要说王夫之老先生家里的情况。
作为历经前朝和大清两个朝代的老一辈江南文人，那一个心里不是痛苦纠结，满腹的心酸无奈？
出仕大清朝廷，对生养自己的前朝愧疚不安，觉得有负于“忠义”二字，可是不出仕，眼见着这些年朝野震荡，民不聊生，又如何能真正的不问世事，安心的躲在乡间老家，离群索居？
现在姑父能首先打破无奈僵持的局面，让他的三个亲传弟子作为江南士林的代表，进京讲学任职，真的是非常的难得，非常的伟大。姑父这些日子，也不知道是这么样的伤心悲痛，在他养母王老夫人的坟前愧疚哭泣。
明明是前朝的多年不作为加上天灾人祸，战败引起的时代变迁，却苦了他们这些老百姓。可是世事已经如此，他们除了接受又能如何？更何况现在还有一代明君的康熙皇帝和关心各民族子民的太子殿下。
如今天下难得的太平，眼看着老百姓就要上安稳的好日子了，他只希望以自己微薄的力量，为国家和老百姓做点儿贡献，祈愿这片华夏大地再无战争，海晏河清。
从往事里面回过神来的徐元文大人收拾心情，继续讲说，“当太子殿下得知，不管是做他的老师，还是来京城学院讲学，几位先生都是严词拒绝，也没有派学生随着进京的时候，还特意宣过公肃，亲自确认。”
“本想另辟蹊径，通过公肃和绳祖兄请教问题，也因为当时绳祖兄的犹豫不决，没有及时的收到回复。太子殿下吩咐人传话给公肃，说既然几位先生志不在此，他不会再强求，请几位先生保重自身，安心的过日子就是。”
“可是太子殿下虽然年龄尚幼，却很有主见。先是在拜李光地，张英两位大人为师的仪式流程中，硬是取消了唱诵朱子训学的那个环节。”
“又在这几个学院的授课方面，选派了几位西洋讲师讲授西方语言，更是因为没有找到他心目中合适的经学讲师，直接就没有设立专门的四书五经科目，尤其是在女子学院，只讲解律学，算学这些，着重培养女子医学科。”
“开办学院不教授四书五经？”王启之直接坐不住了，刷的站了起来，在屋里踱步沉思。
其中几位常年跟着顾炎武先生和黄宗羲先生碾转各地讲学，见识非凡的饱学之士也都是面色庄重，沉默不语。
怪不得熊老大人他们会沉不住气，去贸贸然的弹劾已经深得民心和帝王宠信的太子殿下。
眼见着东南沿海因为海禁开放，几个大港口也都快建设完毕，沿海的海外贸易谁都可以看到这是要大发展了。
而今年春闱过后，被取中的工科学子已经到京，准备应对接下来有工部，户部直接进行的考察。在工科，商贸大发展的时候，儒家的四书五经课程，居然在新办的学院里面直接给删减了。
太子殿下本人是明摆着厌恶程朱理学那一套，当今皇上是明摆着宠爱太子殿下，还亲自给太子殿下成立了现在已经闻名天下的“玩具处”。
熊大人他们身在朝堂，身为天下程朱理学的文人领袖，看到这种情况，能沉得住气才怪。
当然，他们先生也是天天的批判“存天理，灭人性”的程朱理学，说它就是个假道学，实为“佛家禅学”却来冒充儒家经学，不配称为治国救世的传承文化。
更何况太子殿下这满打满算，是七周岁了，老百姓都说“三岁看大，七岁看老”。
熊大人他们估计都在想，依照太子殿下这一年来对于工科，器械方面的喜爱，将来他登基上位后，岂不是要大肆的抬举墨家和墨家匠人们的社会地位，使劲的打压程朱理学和保守派士大夫们？
徐元文大人岂能不明白好友们的想法？现在朝堂上保守派的士大夫们也都在担忧这个问题。“目前朝堂上的情况就是这样，刻不容缓，一触即发。礼部把几个学院开学典礼的流程，送给皇上批示。”
“公肃昨天和礼部一位好友打听到，这次的开学典礼仪式上，也没有朱子训学这一段，儒家单拜孔圣人，墨家墨子，法家韩非子，道家老子等等却都在列。”
“公肃真担心，开学典礼能否顺利举行。”
文平之最先恢复冷静，以当今皇上万事求稳，思虑周全的性情，应该不会这么直接的，一点儿不给天下的读书人留脸面。
“此举可是太子殿下的意思？要恢复秦朝“焚书坑儒”以前的“百花齐放百家争鸣”？”
徐元文大人更无奈了，他想到有一次太子殿下在批阅他写的折子的时候，嫌弃他话多啰嗦的事儿。“据公肃所知，太子殿下确实是比较推崇法家和墨家。而且皇上已经在教导太子殿下如何批阅奏折。”
好嘛，那也就是说，太子殿下直接按照自己好恶分明的小儿想法批复了奏折，然后当今皇上疼爱儿子，也就顺水推舟的同意了。
文平之看了看师兄弟们，让他们稍安勿躁，“公肃兄，先生他经常说“天下一家，文化天下，天下四维，兴利天下”，“天下人教天下，天下人治天下。” ↑返回顶部↑
“姑父的心情，公肃心里明白。其他几位先生估计也是一样。”徐元文大人也是满脸的伤心无奈。
姑父的母亲就是在前朝灭亡的时候，承受不住家族流离失所，族人亡去失散的痛苦，殉国而死。更不要说王夫之老先生家里的情况。
作为历经前朝和大清两个朝代的老一辈江南文人，那一个心里不是痛苦纠结，满腹的心酸无奈？
出仕大清朝廷，对生养自己的前朝愧疚不安，觉得有负于“忠义”二字，可是不出仕，眼见着这些年朝野震荡，民不聊生，又如何能真正的不问世事，安心的躲在乡间老家，离群索居？
现在姑父能首先打破无奈僵持的局面，让他的三个亲传弟子作为江南士林的代表，进京讲学任职，真的是非常的难得，非常的伟大。姑父这些日子，也不知道是这么样的伤心悲痛，在他养母王老夫人的坟前愧疚哭泣。
明明是前朝的多年不作为加上天灾人祸，战败引起的时代变迁，却苦了他们这些老百姓。可是世事已经如此，他们除了接受又能如何？更何况现在还有一代明君的康熙皇帝和关心各民族子民的太子殿下。
如今天下难得的太平，眼看着老百姓就要上安稳的好日子了，他只希望以自己微薄的力量，为国家和老百姓做点儿贡献，祈愿这片华夏大地再无战争，海晏河清。
从往事里面回过神来的徐元文大人收拾心情，继续讲说，“当太子殿下得知，不管是做他的老师，还是来京城学院讲学，几位先生都是严词拒绝，也没有派学生随着进京的时候，还特意宣过公肃，亲自确认。”
“本想另辟蹊径，通过公肃和绳祖兄请教问题，也因为当时绳祖兄的犹豫不决，没有及时的收到回复。太子殿下吩咐人传话给公肃，说既然几位先生志不在此，他不会再强求，请几位先生保重自身，安心的过日子就是。”
“可是太子殿下虽然年龄尚幼，却很有主见。先是在拜李光地，张英两位大人为师的仪式流程中，硬是取消了唱诵朱子训学的那个环节。”
“又在这几个学院的授课方面，选派了几位西洋讲师讲授西方语言，更是因为没有找到他心目中合适的经学讲师，直接就没有设立专门的四书五经科目，尤其是在女子学院，只讲解律学，算学这些，着重培养女子医学科。”
“开办学院不教授四书五经？”王启之直接坐不住了，刷的站了起来，在屋里踱步沉思。
其中几位常年跟着顾炎武先生和黄宗羲先生碾转各地讲学，见识非凡的饱学之士也都是面色庄重，沉默不语。
怪不得熊老大人他们会沉不住气，去贸贸然的弹劾已经深得民心和帝王宠信的太子殿下。
眼见着东南沿海因为海禁开放，几个大港口也都快建设完毕，沿海的海外贸易谁都可以看到这是要大发展了。
而今年春闱过后，被取中的工科学子已经到京，准备应对接下来有工部，户部直接进行的考察。在工科，商贸大发展的时候，儒家的四书五经课程，居然在新办的学院里面直接给删减了。
太子殿下本人是明摆着厌恶程朱理学那一套，当今皇上是明摆着宠爱太子殿下，还亲自给太子殿下成立了现在已经闻名天下的“玩具处”。
熊大人他们身在朝堂，身为天下程朱理学的文人领袖，看到这种情况，能沉得住气才怪。
当然，他们先生也是天天的批判“存天理，灭人性”的程朱理学，说它就是个假道学，实为“佛家禅学”却来冒充儒家经学，不配称为治国救世的传承文化。
更何况太子殿下这满打满算，是七周岁了，老百姓都说“三岁看大，七岁看老”。
熊大人他们估计都在想，依照太子殿下这一年来对于工科，器械方面的喜爱，将来他登基上位后，岂不是要大肆的抬举墨家和墨家匠人们的社会地位，使劲的打压程朱理学和保守派士大夫们？
徐元文大人岂能不明白好友们的想法？现在朝堂上保守派的士大夫们也都在担忧这个问题。“目前朝堂上的情况就是这样，刻不容缓，一触即发。礼部把几个学院开学典礼的流程，送给皇上批示。”
“公肃昨天和礼部一位好友打听到，这次的开学典礼仪式上，也没有朱子训学这一段，儒家单拜孔圣人，墨家墨子，法家韩非子，道家老子等等却都在列。”
“公肃真担心，开学典礼能否顺利举行。”
文平之最先恢复冷静，以当今皇上万事求稳，思虑周全的性情，应该不会这么直接的，一点儿不给天下的读书人留脸面。
“此举可是太子殿下的意思？要恢复秦朝“焚书坑儒”以前的“百花齐放百家争鸣”？”
徐元文大人更无奈了，他想到有一次太子殿下在批阅他写的折子的时候，嫌弃他话多啰嗦的事儿。“据公肃所知，太子殿下确实是比较推崇法家和墨家。而且皇上已经在教导太子殿下如何批阅奏折。”
好嘛，那也就是说，太子殿下直接按照自己好恶分明的小儿想法批复了奏折，然后当今皇上疼爱儿子，也就顺水推舟的同意了。
文平之看了看师兄弟们，让他们稍安勿躁，“公肃兄，先生他经常说“天下一家，文化天下，天下四维，兴利天下”，“天下人教天下，天下人治天下。” ↑返回顶部↑