第176章（2 / 2）
对，人类除了将我称之为“神明”与“旧日”，还将我称为“怪物”。
他们认为我诞下的生命是畸形的、是古怪的、是丑陋的。我的力量是野蛮的，是无序的。但人类，依旧渴望着获得我的垂青。
那些小小的虫豸
一面质疑我的存在，一面以最歹毒的方式杀死自己的同类，并将同类的尸体当作贡品，呈现在我的眼前。
我觉得他们可笑且愚蠢。
但我比过去更常回应这些贪婪的虫豸。
于是这些虫豸一次比一次凶狠地屠宰自己的同类，努力钻研让自己的同类可以死得更加痛苦的办法。
我想，这是多么自恋的一种生命啊。
他们似乎认为人类是特别的，也因此人命是崇高的。他们认定人类的生命比其他动物、植物的生命都更为珍惜、更为宝贵。
也因此，为了打动我这位他们口中的“神明”与“怪物”，他们也不惜送上自认为的、最顶级的贡品：他们的同类。
我一次次地为人类的所作所为发笑。
同样都是生命，人类为什么会觉得他们就高其他生命一等呢？为什么他们能毫无羞耻地将自己当作“正常”的标杆，去评判其他的生命是美是丑，是贵是贱，是畸怪还是梦幻呢？
不过，我无意纠正人类。
毕竟，我对人类兴趣仅此而已。所有的生命在我眼中，都是转瞬即逝的尘埃。
我存在着，继续存在着。在我就这样存在着的某天，我听到了一个祈祷声。
一个与众不同的祈祷声。
那个声音许下了与其他人类截然不同的愿望。
呵呵……和其他人类的愿望相比，那是多么理直气壮又不知廉耻的贪婪诉求啊？
我想嘲笑她的愚蠢，嘲笑她的贪婪，嘲笑她的厚颜，嘲笑她的痴傻。
我甚至想降临到那个人类的面前去。
奈亚拉托提普说，我这是感到了“有趣”。
有趣？
“有趣”是吗？
原来这就是“有趣”。
是让奈亚拉托提普兴味盎然、乐此不疲的“有趣”。
“有趣”真有意思。
我还想要更“有趣”一点。
于是奈亚拉托提普告诉我，祂知道如何让我得到更多的“有趣”。
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他们认为我诞下的生命是畸形的、是古怪的、是丑陋的。我的力量是野蛮的，是无序的。但人类，依旧渴望着获得我的垂青。
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一面质疑我的存在，一面以最歹毒的方式杀死自己的同类，并将同类的尸体当作贡品，呈现在我的眼前。
我觉得他们可笑且愚蠢。
但我比过去更常回应这些贪婪的虫豸。
于是这些虫豸一次比一次凶狠地屠宰自己的同类，努力钻研让自己的同类可以死得更加痛苦的办法。
我想，这是多么自恋的一种生命啊。
他们似乎认为人类是特别的，也因此人命是崇高的。他们认定人类的生命比其他动物、植物的生命都更为珍惜、更为宝贵。
也因此，为了打动我这位他们口中的“神明”与“怪物”，他们也不惜送上自认为的、最顶级的贡品：他们的同类。
我一次次地为人类的所作所为发笑。
同样都是生命，人类为什么会觉得他们就高其他生命一等呢？为什么他们能毫无羞耻地将自己当作“正常”的标杆，去评判其他的生命是美是丑，是贵是贱，是畸怪还是梦幻呢？
不过，我无意纠正人类。
毕竟，我对人类兴趣仅此而已。所有的生命在我眼中，都是转瞬即逝的尘埃。
我存在着，继续存在着。在我就这样存在着的某天，我听到了一个祈祷声。
一个与众不同的祈祷声。
那个声音许下了与其他人类截然不同的愿望。
呵呵……和其他人类的愿望相比，那是多么理直气壮又不知廉耻的贪婪诉求啊？
我想嘲笑她的愚蠢，嘲笑她的贪婪，嘲笑她的厚颜，嘲笑她的痴傻。
我甚至想降临到那个人类的面前去。
奈亚拉托提普说，我这是感到了“有趣”。
有趣？
“有趣”是吗？
原来这就是“有趣”。
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“有趣”真有意思。
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