第247章（2 / 2）
夜色散尽，日升时分。
一轮金辉照耀万物，可顾婓已经离开了草原，回到了国都。
国都似乎多了很多外来面孔，这些人非常板正，言谈之间法理照章。
韩氏先祖其实就是很出色的法家圣人，他们主张法治为核心的强权统治，也就是提倡法律面前人人平等。
光从这一点上就碍了氏族们的眼，为此不被接纳，甚至打压不得出仕。
越是一个国家君权不显，氏族强盛的时候，法家根本没有发挥的舞台。
法家韩氏倒是并不贪恋权力，而是可惜君权成了氏族的盘中餐，一国君主无法强权必定会走向灭亡，果然殷氏不就如此。
他们原本就生活在隐秘的山窝里，除了需要向外界交换一些生活必需品，比如盐，一般都是隐世而居的。
除了每日钻研法学，剩下的时间人人平等耕耘劳作。
先是天灾，后是人祸，韩氏并非没有影响，至少族人死去颇多。
大庆治世后，剩下的韩氏族人生活才好过了些，就是以物换物不流行了，得有大庆钱币。
为此韩氏派出了一批人出去打工挣钱买物资，做到基本定量即可，不求享受。
这一跟大庆打交道，首先大庆的律法与婚姻法进入了法家韩氏的眼里。
他们有了兴趣去研究大庆的法律体制，意外发现有一些主张竟与法家相互契合，一个提倡的法律面前人人平等就是他法家的根基。
公平公正的司法体系很是新奇，推广的也不错，竟是没有波澜，要知道以往的君主若要推行法学必定会遭受士林一派的扼杀。
可在大庆似乎不一样，没人敢置喙拥有绝对君权甚至赋有神权的顾婓，废话，这是神啊！还是救苦救难，将他们脱离苦海的救世主，谁敢不敬，不从。
大庆是从坚定的民众基础上诞生，发展壮大的，从一个小村子到一州最后帝国。
可以清楚的发现，士林在大庆之中的作用很小，最关键的人物是顾婓这位拥有后世思想瑰宝的领航人。
他将一个个后世里站在前人肩膀上完善后的最优火种播种到天下人的心里，生根发芽。 ↑返回顶部↑
一轮金辉照耀万物，可顾婓已经离开了草原，回到了国都。
国都似乎多了很多外来面孔，这些人非常板正，言谈之间法理照章。
韩氏先祖其实就是很出色的法家圣人，他们主张法治为核心的强权统治，也就是提倡法律面前人人平等。
光从这一点上就碍了氏族们的眼，为此不被接纳，甚至打压不得出仕。
越是一个国家君权不显，氏族强盛的时候，法家根本没有发挥的舞台。
法家韩氏倒是并不贪恋权力，而是可惜君权成了氏族的盘中餐，一国君主无法强权必定会走向灭亡，果然殷氏不就如此。
他们原本就生活在隐秘的山窝里，除了需要向外界交换一些生活必需品，比如盐，一般都是隐世而居的。
除了每日钻研法学，剩下的时间人人平等耕耘劳作。
先是天灾，后是人祸，韩氏并非没有影响，至少族人死去颇多。
大庆治世后，剩下的韩氏族人生活才好过了些，就是以物换物不流行了，得有大庆钱币。
为此韩氏派出了一批人出去打工挣钱买物资，做到基本定量即可，不求享受。
这一跟大庆打交道，首先大庆的律法与婚姻法进入了法家韩氏的眼里。
他们有了兴趣去研究大庆的法律体制，意外发现有一些主张竟与法家相互契合，一个提倡的法律面前人人平等就是他法家的根基。
公平公正的司法体系很是新奇，推广的也不错，竟是没有波澜，要知道以往的君主若要推行法学必定会遭受士林一派的扼杀。
可在大庆似乎不一样，没人敢置喙拥有绝对君权甚至赋有神权的顾婓，废话，这是神啊！还是救苦救难，将他们脱离苦海的救世主，谁敢不敬，不从。
大庆是从坚定的民众基础上诞生，发展壮大的，从一个小村子到一州最后帝国。
可以清楚的发现，士林在大庆之中的作用很小，最关键的人物是顾婓这位拥有后世思想瑰宝的领航人。
他将一个个后世里站在前人肩膀上完善后的最优火种播种到天下人的心里，生根发芽。 ↑返回顶部↑