穿成纯爱文女配后，她成了万人迷 第223节（3 / 4）
楚云歌随手将文章放下：“就罚你三个月俸禄吧。”
方然被罚后，楚国再没女帝这一说，只有陛下皇帝之说。
史书真实记载了这一切。
后世学者研究，除去少部分人称赞这位最像穿越者的皇帝为天下第一女帝，其余时间都统称为皇帝，只是性别为女。
这也是对这位皇帝最大的尊敬。
偏偏，楚国又充满了女性色彩，涌跃出了无数女性政治家教育家艺术家，女性的声音身影前所未有的活跃。
她们的性别被强调了又强调，她们是女性，她们的名字未曾冠夫姓，是自己本来的名字。
楚云歌一次次强调她们是女性，不许他人模糊她们的性别，不许她们的功劳被男性替代。
这是楚云歌无法容忍的。
“所有抢夺女子功劳，不管是女子丈夫、父亲还是兄弟儿子，一律斩首，敢谋害女子性命抢占功劳者，抄家斩首诛九族！”
“所有在文字记载中模糊女子性别，将女子功劳改成男子功劳者，根据传播扩散程度，轻则剁手，重则斩首、抄家。”
“所有在故事中模糊女子性别，将女子功劳改成男子功劳者，，根据传播扩散程度，轻则拔舌，重则斩首、抄家。”
这是楚云歌上任后亲自实施的特别律法，通俗易懂，也是争议最大的，不是没人抗议，但通过楚云歌的雷霆手段，杀鸡儆猴，没人敢小看。
楚云歌的话，更是掷地有声的传遍整个楚国，乃至天下。
“朕也是女子，你们抢占藐视女子，便是藐视朕。”
“朕和她们同性别，你们今日能霸占她们的功劳，模糊她们的性别，那往后也能如此对朕。”
“如此，朕还不该管吗？”
楚云歌在成为镇国公主前，就开始启用女子，对女子的看重早就有了苗头。
在监国期间，不断的铺垫，等楚云歌彻底掌权上位，女性渐渐开始走出后院，甚至开始走上朝堂。
从不起眼的一些边缘职位，一点点掌权。
楚云歌愿意给她们机会，街上女子的身影慢慢增多，女校、女性职位开始增多，从女户到女继承人，再到女子继承爵位，一步步的开始有了话语权。
女子从后宫的女官，女吏，再到真正的女官。
楚云歌登基后第一年，朝堂上开始有了女子的身影，开始只有一人，再到两人，三人、四人……
女性话语权循序渐进开始提高。
楚云歌丝毫不避讳自己对女性的偏爱，她也光明正大，因为她就是女子。
她是皇帝，对很多女子更是“神”一样的存在。
不知道什么时候开始，逢年过节大家除了烧香拜佛，也拜楚云歌。
楚云歌的影响，后世虽然有些变化，但是模糊女性性别，抢占女性功劳，抹黑女性是为不齿的观念，还是慢慢遗传下来。
在历史的长河中，有关楚云歌和那些女性的事迹，不止史书记载，便是野史杂录，名字性别从没有含糊过。
第263章 番外：谁说卿尘失宠？ ↑返回顶部↑
方然被罚后，楚国再没女帝这一说，只有陛下皇帝之说。
史书真实记载了这一切。
后世学者研究，除去少部分人称赞这位最像穿越者的皇帝为天下第一女帝，其余时间都统称为皇帝，只是性别为女。
这也是对这位皇帝最大的尊敬。
偏偏，楚国又充满了女性色彩，涌跃出了无数女性政治家教育家艺术家，女性的声音身影前所未有的活跃。
她们的性别被强调了又强调，她们是女性，她们的名字未曾冠夫姓，是自己本来的名字。
楚云歌一次次强调她们是女性，不许他人模糊她们的性别，不许她们的功劳被男性替代。
这是楚云歌无法容忍的。
“所有抢夺女子功劳，不管是女子丈夫、父亲还是兄弟儿子，一律斩首，敢谋害女子性命抢占功劳者，抄家斩首诛九族！”
“所有在文字记载中模糊女子性别，将女子功劳改成男子功劳者，根据传播扩散程度，轻则剁手，重则斩首、抄家。”
“所有在故事中模糊女子性别，将女子功劳改成男子功劳者，，根据传播扩散程度，轻则拔舌，重则斩首、抄家。”
这是楚云歌上任后亲自实施的特别律法，通俗易懂，也是争议最大的，不是没人抗议，但通过楚云歌的雷霆手段，杀鸡儆猴，没人敢小看。
楚云歌的话，更是掷地有声的传遍整个楚国，乃至天下。
“朕也是女子，你们抢占藐视女子，便是藐视朕。”
“朕和她们同性别，你们今日能霸占她们的功劳，模糊她们的性别，那往后也能如此对朕。”
“如此，朕还不该管吗？”
楚云歌在成为镇国公主前，就开始启用女子，对女子的看重早就有了苗头。
在监国期间，不断的铺垫，等楚云歌彻底掌权上位，女性渐渐开始走出后院，甚至开始走上朝堂。
从不起眼的一些边缘职位，一点点掌权。
楚云歌愿意给她们机会，街上女子的身影慢慢增多，女校、女性职位开始增多，从女户到女继承人，再到女子继承爵位，一步步的开始有了话语权。
女子从后宫的女官，女吏，再到真正的女官。
楚云歌登基后第一年，朝堂上开始有了女子的身影，开始只有一人，再到两人，三人、四人……
女性话语权循序渐进开始提高。
楚云歌丝毫不避讳自己对女性的偏爱，她也光明正大，因为她就是女子。
她是皇帝，对很多女子更是“神”一样的存在。
不知道什么时候开始，逢年过节大家除了烧香拜佛，也拜楚云歌。
楚云歌的影响，后世虽然有些变化，但是模糊女性性别，抢占女性功劳，抹黑女性是为不齿的观念，还是慢慢遗传下来。
在历史的长河中，有关楚云歌和那些女性的事迹，不止史书记载，便是野史杂录，名字性别从没有含糊过。
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