剑仙裴牧云 第119节（1 / 4）
接下来，金童玉女介绍起了神侍，这些神侍普遍都还没从法网惩戒中缓过来，原本就神力低微，此时一个个精神萎顿，更显得形容憔悴。
金童玉女并没有对这些神侍浮夸夸赞，而是直接相声贯口报菜名似的报了起来。
这些神侍包括：紫霞仙女、碧霞仙女等六十四个不同名号的仙女；星缎织女、月华织女等十八个不同名号的织女；以及奋威神兵、建威神兵等两百个不同名号的金甲天兵。
百姓们瞧得是明明白白，怪不得金童玉女不费心思夸呢，这一连串就是在天上伺候众神干活的劳力，说白了，就是宫女、纺织女工和当兵的。
有人疑惑传说里不是七仙女么，怎么成了六十四个？立马有人回嘴你是不是傻，这数数好几百个神仙，七个仙女连端茶倒水都不够。
报完神侍，金童玉女开始介绍和二十八星宿一样穿绿色袍服的两组人神——六丁六甲、五方谒谛。
从神名就能看出，六丁六甲是道家小神，五方谒谛是佛家小神。金童玉女唱歌似的夸他们是道家佛家的楷模、是道修佛修的表率，一连串浮夸套词整得里头四五个小神自己都听不下去，却没站出来制止，只是背了手一闭眼当听不见。
百姓们对这两组小神没多大反应，无他，不熟尔。
听都没听过，能有啥看法。
道修佛修倒是知道这两组神位，但眼瞧着与典籍中的描述压根没一个对得上号，不知是从哪来的接替者，更可笑的是，六丁六甲中的六丁本都是阴神玉女，后来顶替却都是男人。越寻思越觉得这帮人究竟是不是修佛修道的都说不准，各个都是五味杂陈。
这心气都不顺，有些地区因为佛道两家新仇旧怨还吵了起来。
这厢金童玉女夸完了套词，照例要开始报菜名，一直沉默听着的裴牧云忽然提问：“请问二位，这介绍是按什么顺序？”
他实在难以认同这些是神，一时也没其他适合称呼，只得将称呼略过不提。
遭他打断，金童玉女面色不愉，金童张口斥道：“凡修好不知礼，尊卑有序，自该按神阶高低一一介绍，方不乱章程。”
裴牧云不计较他态度，只追问：“你们既以神阶高低来论，那为何二十八星宿与六丁六甲五方谒谛同为绿袍，二十八星宿却在神侍之下？”
金童玉女愣了愣，似乎感到这问问得莫名其妙，玉女皱眉道：“天生万物，人为灵长。灵兽妖修虽开灵智，毕竟人畜有别。有何不妥？”
这一句话，引得九州各地妖兽精怪全体哗然。
方才因为在二十八星宿中找到同族前辈而暗喜的那部分妖修，这一刻也被浇醒了幻梦——如果已经飞升成神的前辈都还要忍受受人神的冷眼鄙夷，那成神何用？
那些已经加入天疏阁的妖修精怪，在这一刻都愈发坚定了信念，他们中的许多后来者都是被天疏阁主在巨舰会议上公平对待所有法员的承诺吸引而来，加入天疏阁后，同道们用实际言行证明了天疏阁主的承诺绝非空谈，而是实事求是践行的信仰。
这一刻，九州各地众多非人族类都将迟疑的目光再一次投向了天疏阁。
在金童玉女不耐烦的疑惑眼神中，那天疏阁主似乎想说什么，最终只是一声叹息。
金童玉女心有不满，却还谨记着玉帝御旨，尽职地报完了六丁六甲和五方谒谛的神名。
道修佛修听完，姓名法号与典籍记载中全不一样，只有神位如一，更证实了是后来顶替，顿时都兴致缺缺。
金童玉女接着天花乱坠地夸奖介绍了一连串青色袍服：四值功曹、五斗星君、四方神、十二元辰和九曜。
百姓们听他们夸得离谱，甚至不再听他们报菜名，就拿四值功曹讨论起来，这四个号称是值年、值月、值日和值时的神，按金童玉女的说法，没了他们四个，时日月年都会停滞不动，天下大乱。
这问题就来了，如果时日年月真归他们四个管，那他们不在这数千年俺们是咋过来的？还有号称掌管十二个时辰的十二元辰，金童玉女说是没他们就没十二个时辰，那这数千年也没见时辰丢了啊，净说些大瞎话唬谁呢？
议论正酣，终于有百姓耳熟能详的神位登场了。
金童玉女紧接着夸奖介绍的是一组自然神：雷公、电母、风婆、雨师。
这四个虽然也穿青色袍服，样式却比先前那些光鲜不少，细节配饰更是精细华美，地位显然不能一概而论。
到这个时候，不光修士，百姓们也都看明白了这班神仙并非原配，已经顶着神名不知换了多少代，但这四个还是令大众惊奇，因为他们看上去都相当年轻，甚至不到鼎盛之年，竟是四个稚气未脱的少男少女。 ↑返回顶部↑
金童玉女并没有对这些神侍浮夸夸赞，而是直接相声贯口报菜名似的报了起来。
这些神侍包括：紫霞仙女、碧霞仙女等六十四个不同名号的仙女；星缎织女、月华织女等十八个不同名号的织女；以及奋威神兵、建威神兵等两百个不同名号的金甲天兵。
百姓们瞧得是明明白白，怪不得金童玉女不费心思夸呢，这一连串就是在天上伺候众神干活的劳力，说白了，就是宫女、纺织女工和当兵的。
有人疑惑传说里不是七仙女么，怎么成了六十四个？立马有人回嘴你是不是傻，这数数好几百个神仙，七个仙女连端茶倒水都不够。
报完神侍，金童玉女开始介绍和二十八星宿一样穿绿色袍服的两组人神——六丁六甲、五方谒谛。
从神名就能看出，六丁六甲是道家小神，五方谒谛是佛家小神。金童玉女唱歌似的夸他们是道家佛家的楷模、是道修佛修的表率，一连串浮夸套词整得里头四五个小神自己都听不下去，却没站出来制止，只是背了手一闭眼当听不见。
百姓们对这两组小神没多大反应，无他，不熟尔。
听都没听过，能有啥看法。
道修佛修倒是知道这两组神位，但眼瞧着与典籍中的描述压根没一个对得上号，不知是从哪来的接替者，更可笑的是，六丁六甲中的六丁本都是阴神玉女，后来顶替却都是男人。越寻思越觉得这帮人究竟是不是修佛修道的都说不准，各个都是五味杂陈。
这心气都不顺，有些地区因为佛道两家新仇旧怨还吵了起来。
这厢金童玉女夸完了套词，照例要开始报菜名，一直沉默听着的裴牧云忽然提问：“请问二位，这介绍是按什么顺序？”
他实在难以认同这些是神，一时也没其他适合称呼，只得将称呼略过不提。
遭他打断，金童玉女面色不愉，金童张口斥道：“凡修好不知礼，尊卑有序，自该按神阶高低一一介绍，方不乱章程。”
裴牧云不计较他态度，只追问：“你们既以神阶高低来论，那为何二十八星宿与六丁六甲五方谒谛同为绿袍，二十八星宿却在神侍之下？”
金童玉女愣了愣，似乎感到这问问得莫名其妙，玉女皱眉道：“天生万物，人为灵长。灵兽妖修虽开灵智，毕竟人畜有别。有何不妥？”
这一句话，引得九州各地妖兽精怪全体哗然。
方才因为在二十八星宿中找到同族前辈而暗喜的那部分妖修，这一刻也被浇醒了幻梦——如果已经飞升成神的前辈都还要忍受受人神的冷眼鄙夷，那成神何用？
那些已经加入天疏阁的妖修精怪，在这一刻都愈发坚定了信念，他们中的许多后来者都是被天疏阁主在巨舰会议上公平对待所有法员的承诺吸引而来，加入天疏阁后，同道们用实际言行证明了天疏阁主的承诺绝非空谈，而是实事求是践行的信仰。
这一刻，九州各地众多非人族类都将迟疑的目光再一次投向了天疏阁。
在金童玉女不耐烦的疑惑眼神中，那天疏阁主似乎想说什么，最终只是一声叹息。
金童玉女心有不满，却还谨记着玉帝御旨，尽职地报完了六丁六甲和五方谒谛的神名。
道修佛修听完，姓名法号与典籍记载中全不一样，只有神位如一，更证实了是后来顶替，顿时都兴致缺缺。
金童玉女接着天花乱坠地夸奖介绍了一连串青色袍服：四值功曹、五斗星君、四方神、十二元辰和九曜。
百姓们听他们夸得离谱，甚至不再听他们报菜名，就拿四值功曹讨论起来，这四个号称是值年、值月、值日和值时的神，按金童玉女的说法，没了他们四个，时日月年都会停滞不动，天下大乱。
这问题就来了，如果时日年月真归他们四个管，那他们不在这数千年俺们是咋过来的？还有号称掌管十二个时辰的十二元辰，金童玉女说是没他们就没十二个时辰，那这数千年也没见时辰丢了啊，净说些大瞎话唬谁呢？
议论正酣，终于有百姓耳熟能详的神位登场了。
金童玉女紧接着夸奖介绍的是一组自然神：雷公、电母、风婆、雨师。
这四个虽然也穿青色袍服，样式却比先前那些光鲜不少，细节配饰更是精细华美，地位显然不能一概而论。
到这个时候，不光修士，百姓们也都看明白了这班神仙并非原配，已经顶着神名不知换了多少代，但这四个还是令大众惊奇，因为他们看上去都相当年轻，甚至不到鼎盛之年，竟是四个稚气未脱的少男少女。 ↑返回顶部↑