第1569章（3 / 3）
因为这五位可以看到，经过这一番的争杀对抗，纵然他们弥补了一些缺陷，可至高分身上所存之剑意亦是强盛了几分，显然也是在对抗之中亦往上有所迈升。
斩诸绝若是一下将所针对之物杀破，本身提升那其实是不多的，可若遇阻碍，则是遇强则强，迫使自行向上迈进，此刻两边对抗，算得上是水涨船高。
只要五位元圣没有去到上道，想凭借通过弥补己方道法来对抗这等剑法那几是没可能的，越是斗下去，剑气愈是凌厉。
五人元圣也是由此坚定方才之策略，张御虽是最大的威胁，但好在只有他一人有此威胁，那么对于其人下来尽量就以防御为主，对其余大能尽量消杀，以削其羽翼。
张御方才一剑可称得上是探路，但他觉得所知还是有所不足，故又进行了第二次试探，于是催动至高分身，后者骈指一划，霎时元空之中又有剑气斩掠上来！
而这个时候，五位元圣也不再是被动迎击，太极元圣气意一放，身上道法展开，这一瞬间，其余四位元圣似退去无限之远，唯其立在近处。
而他身后那如轮宝光此刻似呈两气，若化阴阳，只是两气将现未现，将觉未觉，而剑光这一入进入其中，两气似受此激，才是倏然分化，而后二气交缠，却似是将剑光凭空阻遏在了那里。
张御一直以大道六印观望全场，此刻看得很清楚，并不是对方的道法当真能正面对抗斩诸绝，而是以高明的道法变化守御，此中阴阳变转，生化无尽，道法面对剑法一直在后回避，看似对抗，其实不曾接触根本。.
而根本没有斩破的话，那么无论杀却多少气意，后方都可填补进来，看去面前只其一人抵抗，实际上背后还有四人为支撑。
可他也不是只有一人。
他站着未动，青朔道人这时出手了，手中持拿道诀，袍袖动荡而起，一道青光自诸人上方弥照元空，好似压塌下来，直照对面，那阴阳道法之流转似受拘束，若是场中无有其他变数，那么太极道人的道法极可能被他镇定下去。
此时此刻，太始元圣似从虚空深处显身而出，来至诸人气意当面，似是诵念了一句什么，一股切实能感但却望之空空的气意遮蔽诸机，青朔道人道法落至此中，似化虚无，又似无限沉坠，难再浮上。
白朢道人见此，微微一笑，起拂尘一摆，元空之中白气弥弥，似罩万有，空与不空，有形无形彷若皆可变转挪去。
太初元圣见此，也是出手应对，伸手往前一划，此一瞬间，却是一气牵引诸机，引动诸道不自觉往某处而来，无从相互对峙。
这几个变化，似乎都是五位元圣克压金庭一方，但实际上顺序若反，实际上金庭也能克制对面，道理到了一定层次，无法直接以力定高下，那便只需看具体运用，而不是单纯的生克变化了。
这里十分考验相互之间的道法是否能承托彼此，是否能掩盖彼此之缺，似若这五位元圣运转之下，就将扬长避短做到了极致，可说上是无暇可击。
张御与青朔、白朢二人心意相通，配合之上也可以做到近乎完满无缺，三人先手出手，只到眼前，应对之上还没有出现任何脱节，所以眼前尚说不上谁胜谁负，还要看后续如何。
现在他若是自己亲身出手，或者将命印分身一并投入进来，不定可以搅动局面，攫取胜势，可此刻他没有选择这么做，而压在后方不动，保持威慑。只要他没出手，必然要分出一部分力量来防备他的。
但进势未绝，必须延续，此刻代替他出手的乃是庄执摄、陈执摄二人。
这二位之中，庄执摄进入上层比张御更早，并且是第一位纯凭自身成就上境的真法大能，功行道法俱是深湛，就算不似对面五人一样能气意相补，道法运转无有罅隙，可凭着过人的判别之能，知悉现在已至出手之机， ↑返回顶部↑
斩诸绝若是一下将所针对之物杀破，本身提升那其实是不多的，可若遇阻碍，则是遇强则强，迫使自行向上迈进，此刻两边对抗，算得上是水涨船高。
只要五位元圣没有去到上道，想凭借通过弥补己方道法来对抗这等剑法那几是没可能的，越是斗下去，剑气愈是凌厉。
五人元圣也是由此坚定方才之策略，张御虽是最大的威胁，但好在只有他一人有此威胁，那么对于其人下来尽量就以防御为主，对其余大能尽量消杀，以削其羽翼。
张御方才一剑可称得上是探路，但他觉得所知还是有所不足，故又进行了第二次试探，于是催动至高分身，后者骈指一划，霎时元空之中又有剑气斩掠上来！
而这个时候，五位元圣也不再是被动迎击，太极元圣气意一放，身上道法展开，这一瞬间，其余四位元圣似退去无限之远，唯其立在近处。
而他身后那如轮宝光此刻似呈两气，若化阴阳，只是两气将现未现，将觉未觉，而剑光这一入进入其中，两气似受此激，才是倏然分化，而后二气交缠，却似是将剑光凭空阻遏在了那里。
张御一直以大道六印观望全场，此刻看得很清楚，并不是对方的道法当真能正面对抗斩诸绝，而是以高明的道法变化守御，此中阴阳变转，生化无尽，道法面对剑法一直在后回避，看似对抗，其实不曾接触根本。.
而根本没有斩破的话，那么无论杀却多少气意，后方都可填补进来，看去面前只其一人抵抗，实际上背后还有四人为支撑。
可他也不是只有一人。
他站着未动，青朔道人这时出手了，手中持拿道诀，袍袖动荡而起，一道青光自诸人上方弥照元空，好似压塌下来，直照对面，那阴阳道法之流转似受拘束，若是场中无有其他变数，那么太极道人的道法极可能被他镇定下去。
此时此刻，太始元圣似从虚空深处显身而出，来至诸人气意当面，似是诵念了一句什么，一股切实能感但却望之空空的气意遮蔽诸机，青朔道人道法落至此中，似化虚无，又似无限沉坠，难再浮上。
白朢道人见此，微微一笑，起拂尘一摆，元空之中白气弥弥，似罩万有，空与不空，有形无形彷若皆可变转挪去。
太初元圣见此，也是出手应对，伸手往前一划，此一瞬间，却是一气牵引诸机，引动诸道不自觉往某处而来，无从相互对峙。
这几个变化，似乎都是五位元圣克压金庭一方，但实际上顺序若反，实际上金庭也能克制对面，道理到了一定层次，无法直接以力定高下，那便只需看具体运用，而不是单纯的生克变化了。
这里十分考验相互之间的道法是否能承托彼此，是否能掩盖彼此之缺，似若这五位元圣运转之下，就将扬长避短做到了极致，可说上是无暇可击。
张御与青朔、白朢二人心意相通，配合之上也可以做到近乎完满无缺，三人先手出手，只到眼前，应对之上还没有出现任何脱节，所以眼前尚说不上谁胜谁负，还要看后续如何。
现在他若是自己亲身出手，或者将命印分身一并投入进来，不定可以搅动局面，攫取胜势，可此刻他没有选择这么做，而压在后方不动，保持威慑。只要他没出手，必然要分出一部分力量来防备他的。
但进势未绝，必须延续，此刻代替他出手的乃是庄执摄、陈执摄二人。
这二位之中，庄执摄进入上层比张御更早，并且是第一位纯凭自身成就上境的真法大能，功行道法俱是深湛，就算不似对面五人一样能气意相补，道法运转无有罅隙，可凭着过人的判别之能，知悉现在已至出手之机， ↑返回顶部↑