第416章（1 / 3）
章和年间贺昭文一案牵连甚广，不仅是中书省，还有尚书、门下，其中尚书省度支部，度支尚书谢安之为贺昭文朋党，认罪伏诛，度支尚书一职因找不到合适的人选，便一职空缺未有填补。尚书左仆射杨素将贺宏审理的贺昭文案名册整理齐全，并将吏部空缺的官员名册一并呈上。
自李瑾登基称帝，杨素便再也不敢有其他的想法，并逐渐认清了形势，变得更加听话了。
度支部李瑾看着空缺的名册，迫切想要实行新政的君主，尤为在意这掌管天下土地与户籍以及岁计与度支的度支部一职。
楚国官制为一职多官，即便有所空缺，但机构仍能正常运转。
均田制得到施行后，李瑾受到了底层百姓的拥戴，但这并不是她最终的目标。
土地是百姓生存的根本，无论男女，但原有的制度，却剥夺了女子自主拥有土地的权利。
她们只能出嫁之后，在夫家才能以人头数获得少量的土地，但这并不归她们所有。
李瑾想做的，便是打破这些旧制，从最底层，最根本开始。
只有解决了生存，不再需要依附，才可真正不用受迫，从沉睡醒来，挣脱枷锁与束缚，登上舞台，历史也必将改写。
从未有人打破过规则，而这项变革自然也会有阻碍，因而度支尚书一职，李瑾十分重视，她需要一个完全听话的人，有着绝对的忠诚，与赴死的决心。
吏部的考核中，倒是有几个出色的官员。杨素又道，并将吏部的考核呈上。
杨素，比起有能力的臣子，朕更希望是忠贞之士。李瑾开口说道。
杨素自然听得明白，是，臣明白了。
地方官吏中有政绩显要者，但是并不足以入朝，陛下如能从中破格提拔，施以天恩，必能得其心。杨素旋即又道。
李瑾思考了片刻，你列一些名册，明日呈上来。
喏。
※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ -
天授元年夏，改度支部为户部，将一名地方官召入京中，任户部尚书，开始从最根本的土地制度来着手新政的推行。
是年六月，朝廷下达了关于土地的全新政令，无论男女，所得桑田数量，皆按人头均等分配。
所获得的土地，归个人所有，任何人包括至亲不得强占。
而后又重新制定户籍，颁布新的律令，规定女子不必在父亡或者夫亡时才可担任户主。
并增加与修改继承法条例，父死可由女继，夫死可由妻继，又将原有的父死子继，无子才由女继，改为子女平等继承，其中包括户婢、田地、宅邸、爵位。
而这一条例的修改，使得女子有了承袭爵位的资格，便等同可以入仕，进入官场与朝堂。
沿用千年不变的宗法制，开始有所改变，父权的绝对地位逐渐动摇。
而这样的变革，势必会触动他们的利益，动荡再一次发生，尤其是看重礼教的齐地。
天授元年冬，齐地发生暴乱，这一次不光是士族，还有地方百姓，讨伐与谩骂的文章铺天盖地，重视礼法的儒生成了抵抗新政的领袖，他们联合起来散尽家财招兵买马，各地有着相同利益的人纷纷响应，而后他们攻占州县，反抗着新君的统治与变法。
天授元年十二月，武安侯萧怀玉奉命平乱，三个月后，叛乱得到平息，整个齐地，再次迎来了血腥。
但皇帝并没有因此而罢手，为了可以继续顺利实行，便又下诏颁布利民之法，减少赋税，来稳定民心。
而这项新律，从颁布到贯彻，用了整整两年，在这期间内，朝廷内部也进行了革新，空缺的官职，其职权逐渐落到了原先只负责朝廷机构杂事的女官手中，尤其是六曹，女官的人数逐渐多了起来。
继女帝之后，朝中逐渐出现了女子的身影与声音，但地方的叛乱一直没有得到真正的平息。 ↑返回顶部↑
自李瑾登基称帝，杨素便再也不敢有其他的想法，并逐渐认清了形势，变得更加听话了。
度支部李瑾看着空缺的名册，迫切想要实行新政的君主，尤为在意这掌管天下土地与户籍以及岁计与度支的度支部一职。
楚国官制为一职多官，即便有所空缺，但机构仍能正常运转。
均田制得到施行后，李瑾受到了底层百姓的拥戴，但这并不是她最终的目标。
土地是百姓生存的根本，无论男女，但原有的制度，却剥夺了女子自主拥有土地的权利。
她们只能出嫁之后，在夫家才能以人头数获得少量的土地，但这并不归她们所有。
李瑾想做的，便是打破这些旧制，从最底层，最根本开始。
只有解决了生存，不再需要依附，才可真正不用受迫，从沉睡醒来，挣脱枷锁与束缚，登上舞台，历史也必将改写。
从未有人打破过规则，而这项变革自然也会有阻碍，因而度支尚书一职，李瑾十分重视，她需要一个完全听话的人，有着绝对的忠诚，与赴死的决心。
吏部的考核中，倒是有几个出色的官员。杨素又道，并将吏部的考核呈上。
杨素，比起有能力的臣子，朕更希望是忠贞之士。李瑾开口说道。
杨素自然听得明白，是，臣明白了。
地方官吏中有政绩显要者，但是并不足以入朝，陛下如能从中破格提拔，施以天恩，必能得其心。杨素旋即又道。
李瑾思考了片刻，你列一些名册，明日呈上来。
喏。
※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ -
天授元年夏，改度支部为户部，将一名地方官召入京中，任户部尚书，开始从最根本的土地制度来着手新政的推行。
是年六月，朝廷下达了关于土地的全新政令，无论男女，所得桑田数量，皆按人头均等分配。
所获得的土地，归个人所有，任何人包括至亲不得强占。
而后又重新制定户籍，颁布新的律令，规定女子不必在父亡或者夫亡时才可担任户主。
并增加与修改继承法条例，父死可由女继，夫死可由妻继，又将原有的父死子继，无子才由女继，改为子女平等继承，其中包括户婢、田地、宅邸、爵位。
而这一条例的修改，使得女子有了承袭爵位的资格，便等同可以入仕，进入官场与朝堂。
沿用千年不变的宗法制，开始有所改变，父权的绝对地位逐渐动摇。
而这样的变革，势必会触动他们的利益，动荡再一次发生，尤其是看重礼教的齐地。
天授元年冬，齐地发生暴乱，这一次不光是士族，还有地方百姓，讨伐与谩骂的文章铺天盖地，重视礼法的儒生成了抵抗新政的领袖，他们联合起来散尽家财招兵买马，各地有着相同利益的人纷纷响应，而后他们攻占州县，反抗着新君的统治与变法。
天授元年十二月，武安侯萧怀玉奉命平乱，三个月后，叛乱得到平息，整个齐地，再次迎来了血腥。
但皇帝并没有因此而罢手，为了可以继续顺利实行，便又下诏颁布利民之法，减少赋税，来稳定民心。
而这项新律，从颁布到贯彻，用了整整两年，在这期间内，朝廷内部也进行了革新，空缺的官职，其职权逐渐落到了原先只负责朝廷机构杂事的女官手中，尤其是六曹，女官的人数逐渐多了起来。
继女帝之后，朝中逐渐出现了女子的身影与声音，但地方的叛乱一直没有得到真正的平息。 ↑返回顶部↑