大明从挽救嫡长孙开始 第935节（1 / 4）
而且楚大保是读过一些书的，还能和他进行一些简单的交流，慢慢的他也就习惯了。
只是让他有些无奈的是，大明的学问家都很高傲。
他拜访了许多名人，大多数都直接拒绝，少数见了他也一副说教的语气。
愿意和他平等对话的凤毛麟角。
关键是，他认为很多人的学问，远远达不到他预期的那种高度。
很多三言两语就被他问的哑口无言，然后就开始翻来覆去的重复圣贤经典。
还有一些甚至恼羞成怒，斥责他蛮夷之辈不懂圣贤之道，然后甩袖而去。
而且近距离接触，他发现大明远没有想象中的那么完美。
比如盗窃、抢劫的很多，甚至有些地方的人，大摇大摆的私设关卡收保护费。
虽然这种行为在欧罗巴很常见，可在那边设立关卡的都是贵族，严格来说他们是有这个权力的。
大明这边朝廷命令禁止私设关卡。
虽然都是有关卡，可性质是不一样的。
这说明大明的底层风气并不太好。
只不过和欧罗巴不一样的是，那边是贵族胡作非为导致的风气不好。
大明这边反过来了，朝廷接连不断的出台善待百姓的政策，反倒是有些百姓开始忘乎所以了。
这让他非常不解，你们是还没吃够官僚权贵欺压的苦吗？
还是说你们觉得，被禁锢在村子里一辈子出不去更舒服？
非要逼的朝廷收回善政，你们才觉得开心？
当然，他也知道，违法犯罪的只是一小撮人，大部分人依然是希望好好过日子的。
可是，事情往往坏在这一小撮人身上啊。
从约翰·胡斯自己的角度来看，大明朝廷该好好管一下这些人了。
不能一味的搞什么仁政，那样只会让人觉得软弱。
他将这些写在了自己的笔记上，朝廷需要解放百姓，但也必须保持威严，否则会让部分人心生邪念。
至于要如何达成这个平衡，还需要进一步探索。
他也在期待，那个在大明的真正掌舵人陈景恪，到底知不知道这些事情。
知道了之后又该采用何种手段来解决。
虽然有小瑕疵，总体上来说，约翰·胡斯对华夏依然是充满了高山仰止。
他迫切希望能学到真正的华夏学问。
而且他也已经决定，不再到处乱跑，而是直奔大明的京师洛阳。
去拜访大明的第一智者。 ↑返回顶部↑
只是让他有些无奈的是，大明的学问家都很高傲。
他拜访了许多名人，大多数都直接拒绝，少数见了他也一副说教的语气。
愿意和他平等对话的凤毛麟角。
关键是，他认为很多人的学问，远远达不到他预期的那种高度。
很多三言两语就被他问的哑口无言，然后就开始翻来覆去的重复圣贤经典。
还有一些甚至恼羞成怒，斥责他蛮夷之辈不懂圣贤之道，然后甩袖而去。
而且近距离接触，他发现大明远没有想象中的那么完美。
比如盗窃、抢劫的很多，甚至有些地方的人，大摇大摆的私设关卡收保护费。
虽然这种行为在欧罗巴很常见，可在那边设立关卡的都是贵族，严格来说他们是有这个权力的。
大明这边朝廷命令禁止私设关卡。
虽然都是有关卡，可性质是不一样的。
这说明大明的底层风气并不太好。
只不过和欧罗巴不一样的是，那边是贵族胡作非为导致的风气不好。
大明这边反过来了，朝廷接连不断的出台善待百姓的政策，反倒是有些百姓开始忘乎所以了。
这让他非常不解，你们是还没吃够官僚权贵欺压的苦吗？
还是说你们觉得，被禁锢在村子里一辈子出不去更舒服？
非要逼的朝廷收回善政，你们才觉得开心？
当然，他也知道，违法犯罪的只是一小撮人，大部分人依然是希望好好过日子的。
可是，事情往往坏在这一小撮人身上啊。
从约翰·胡斯自己的角度来看，大明朝廷该好好管一下这些人了。
不能一味的搞什么仁政，那样只会让人觉得软弱。
他将这些写在了自己的笔记上，朝廷需要解放百姓，但也必须保持威严，否则会让部分人心生邪念。
至于要如何达成这个平衡，还需要进一步探索。
他也在期待，那个在大明的真正掌舵人陈景恪，到底知不知道这些事情。
知道了之后又该采用何种手段来解决。
虽然有小瑕疵，总体上来说，约翰·胡斯对华夏依然是充满了高山仰止。
他迫切希望能学到真正的华夏学问。
而且他也已经决定，不再到处乱跑，而是直奔大明的京师洛阳。
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