大明从挽救嫡长孙开始 第1031节（3 / 4）
“并且这种思想也是华夏思想的一部分。”
“除非我们从根本上对华夏思想做出改变，否则出仕拥有都是第一选择，甚至可以说是很多人唯一的选择。”
“不要低估那些读书人对出仕的渴望。”
“他们可以抛家弃业、抛妻弃子，用一生来追求出仕的机会。”
“这既是对家人的不仁，也不符合先贤思想。”
“朝廷设置科举年龄，反而是合乎礼仪的表现。”
陈景恪停顿了一下，等他消化的差不多了才继续说道：
“人生七十古来稀，那些人空耗大半生，五六十岁才中举。”
“这些人皓首穷经，多不通俗务，想要理政治民需要数年时间学习。”
“可他们已经垂垂老矣，哪还有什么时间？”
“这些人中举，除了挤占一个名额，还能为国家和社会，创造多大的价值？”
“反过来说，四十岁虽然已经不年轻了，但还有二三十年人生。”
“在这个时候放弃科举，转去别的行业，尚能有一番作为。”
“既是对社会的负责，也是对家人和自己的负责。”
朱标终于被说服，同意了这个改革。
不过他也提出了一些建议：“此法对那些年龄大的读书人殊为不公。”
“我们就以洪武十年为界线，在此之前出生的人，无需遵守这个年龄限制。”
“在此之后出生的人，超过年龄不得参加科举。”
对此陈景恪自然不会反对，以哪一年为界其实都无所谓。
只要年龄限制能落实就可以了，不在乎多两年少两年。
接着他又提出了几条建议，比如将基础算学纳入所有分科的考试。
这次朱标就没有反对了。
他很清楚算学在新政里的作用有多大。
算学知识已经成为对官吏的基本要求。
这里说的是基础算学，不包括微积分之类的。
中等、高等数学确实有点太为难他们了，在理科彻底普及之前考这个也不现实。
科举的章程大体上就这么定了下来。
朱雄英并未直接对外宣布，他要等一个合适的时机。
而这个机会很快就到来了。
时间不知不觉来到年底，各部门都开始进行汇总。 ↑返回顶部↑
“除非我们从根本上对华夏思想做出改变，否则出仕拥有都是第一选择，甚至可以说是很多人唯一的选择。”
“不要低估那些读书人对出仕的渴望。”
“他们可以抛家弃业、抛妻弃子，用一生来追求出仕的机会。”
“这既是对家人的不仁，也不符合先贤思想。”
“朝廷设置科举年龄，反而是合乎礼仪的表现。”
陈景恪停顿了一下，等他消化的差不多了才继续说道：
“人生七十古来稀，那些人空耗大半生，五六十岁才中举。”
“这些人皓首穷经，多不通俗务，想要理政治民需要数年时间学习。”
“可他们已经垂垂老矣，哪还有什么时间？”
“这些人中举，除了挤占一个名额，还能为国家和社会，创造多大的价值？”
“反过来说，四十岁虽然已经不年轻了，但还有二三十年人生。”
“在这个时候放弃科举，转去别的行业，尚能有一番作为。”
“既是对社会的负责，也是对家人和自己的负责。”
朱标终于被说服，同意了这个改革。
不过他也提出了一些建议：“此法对那些年龄大的读书人殊为不公。”
“我们就以洪武十年为界线，在此之前出生的人，无需遵守这个年龄限制。”
“在此之后出生的人，超过年龄不得参加科举。”
对此陈景恪自然不会反对，以哪一年为界其实都无所谓。
只要年龄限制能落实就可以了，不在乎多两年少两年。
接着他又提出了几条建议，比如将基础算学纳入所有分科的考试。
这次朱标就没有反对了。
他很清楚算学在新政里的作用有多大。
算学知识已经成为对官吏的基本要求。
这里说的是基础算学，不包括微积分之类的。
中等、高等数学确实有点太为难他们了，在理科彻底普及之前考这个也不现实。
科举的章程大体上就这么定了下来。
朱雄英并未直接对外宣布，他要等一个合适的时机。
而这个机会很快就到来了。
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