第158章（3 / 3）

  僵着脖子抗拒轭木，暴戾不驯，或诡谲地吐出嘴里的勒口，或偷偷地脱掉头上的马辔。
  以马之智，能至于此。
  这是伯乐之罪啊！！
  由此，庄周指出——
  上古赫胥氏之时，百姓居不知所为，行不知所之，含着食物嬉戏，鼓腹而游。
  及至圣人出现。
  屈折矫造礼乐，要以之匡正天下百姓的形象，标榜不可企及的仁义，慰藉天下之心。
  人们开始千方百计地去寻求智巧，争先恐后地追逐利益，而终究无法停止。
  这是圣人之过啊！！
  织布穿衣、耕种吃饭，这本来就是人们固有不变的天性、本能、德行。
  一而不党，命曰天放。
  人们原始的自然本性不废弃，哪里用得着所谓的仁义呢？道德不废，安取仁义！
  性情不离，安用礼乐！
  五色不乱，孰为文采！五声不乱，孰应六律！
  等到大家在记录天幕的空档，回头一看，庄周已经发表了一篇长篇大论。
  卧槽，庄周不愧是庄周。
  他压根不记天幕的！ ↑返回顶部↑