第608章 剑道之祖（4000）（1 / 5）
“仙鬼一体！”
伴随着这声宣告。
茨华仙的身体从天而降。
与此同时，茨木之腕拔地而起，脱离苦海。
同出一源的二者在苦海之上，极乐世界之下相遇。
各自裹挟清气浊气构筑两仪，代表清浊的二人则更进一步，合二为一。
这种合一，不是曾经见过的，鬼手加身，半仙半鬼，而是更加深层的融合，又像是生命的成长。
茨华仙是女童。
茨木之腕是少女。
融合后的茨木华扇则是真正的成年体，身高体长，该大的地方大，该圆的地方圆，御姐范十足，堪称风姿卓越。
鬼王的霸道，与仙人的清灵也在她身上得到了完美的融合。
翠色的荷叶裙，披散的长发因为力量的宣泄轻舞飞扬，更为她增添了一份潇洒。
仙鬼一体，这才是茨木华扇真正的道。
种花家的道教对于仙人有五种分类，天神地人鬼。
其中鬼仙位居末流，是为最下乘，因为修得不是阳神而是阴灵，说是仙，本质还是鬼，最终止于不如轮回，难登大道。
身为鬼王的茨木华扇当然不愿意走这样的断头路，她另辟蹊径，以左臂封入过剩的阴灵邪气，从而凝聚阳气。
鬼族分属阴灵，按说不可能凝聚仙家必须的纯阳之气，但茨木童子是个例外。
她不是死后化为鬼，而是人类的孩子。由于母亲怀胎超过十六个月，茨木童子一生下来便被称为“鬼子”，并且从小就表现出不同于人类的地方。
后来遇到了酒吞童子，终于显现出鬼相，被她带回大江山，成就一代鬼王。
为什么会这样，茨木童子自己也不知道，可能是异变，可能是祖上混入鬼的因子，出现返祖现象，但正因为这段经历，她有了修行阳力的可能。
没被渡边纲以“鬼切”杀死，也是因为混血的原因。
虽然和人类修仙者比起来要慢上很多，但茨木童子最不缺的就是时间，可以慢慢琢磨，修行。
这份坚定不移的信念，正是成就鬼仙之上的人仙的关键，因此成就了茨华仙之名。
但在人仙之上的地仙，茨木童子遇上了麻烦。
人仙只得法，不得道。
地仙虽然同样不悟大道，但已经有了证道的基础，这个时候鬼王的身份就成了障碍。
她曾想过彻底舍掉鬼的身份，专心修仙，但效果并不理想。
她本就作为鬼子诞生，鬼属性早就是她的一部分，哪有这么容易分离？
再者，不是鬼的自己还是自己吗？
修仙修到忘了自己是谁？茨木华扇不愿意这样。 ↑返回顶部↑
伴随着这声宣告。
茨华仙的身体从天而降。
与此同时，茨木之腕拔地而起，脱离苦海。
同出一源的二者在苦海之上，极乐世界之下相遇。
各自裹挟清气浊气构筑两仪，代表清浊的二人则更进一步，合二为一。
这种合一，不是曾经见过的，鬼手加身，半仙半鬼，而是更加深层的融合，又像是生命的成长。
茨华仙是女童。
茨木之腕是少女。
融合后的茨木华扇则是真正的成年体，身高体长，该大的地方大，该圆的地方圆，御姐范十足，堪称风姿卓越。
鬼王的霸道，与仙人的清灵也在她身上得到了完美的融合。
翠色的荷叶裙，披散的长发因为力量的宣泄轻舞飞扬，更为她增添了一份潇洒。
仙鬼一体，这才是茨木华扇真正的道。
种花家的道教对于仙人有五种分类，天神地人鬼。
其中鬼仙位居末流，是为最下乘，因为修得不是阳神而是阴灵，说是仙，本质还是鬼，最终止于不如轮回，难登大道。
身为鬼王的茨木华扇当然不愿意走这样的断头路，她另辟蹊径，以左臂封入过剩的阴灵邪气，从而凝聚阳气。
鬼族分属阴灵，按说不可能凝聚仙家必须的纯阳之气，但茨木童子是个例外。
她不是死后化为鬼，而是人类的孩子。由于母亲怀胎超过十六个月，茨木童子一生下来便被称为“鬼子”，并且从小就表现出不同于人类的地方。
后来遇到了酒吞童子，终于显现出鬼相，被她带回大江山，成就一代鬼王。
为什么会这样，茨木童子自己也不知道，可能是异变，可能是祖上混入鬼的因子，出现返祖现象，但正因为这段经历，她有了修行阳力的可能。
没被渡边纲以“鬼切”杀死，也是因为混血的原因。
虽然和人类修仙者比起来要慢上很多，但茨木童子最不缺的就是时间，可以慢慢琢磨，修行。
这份坚定不移的信念，正是成就鬼仙之上的人仙的关键，因此成就了茨华仙之名。
但在人仙之上的地仙，茨木童子遇上了麻烦。
人仙只得法，不得道。
地仙虽然同样不悟大道，但已经有了证道的基础，这个时候鬼王的身份就成了障碍。
她曾想过彻底舍掉鬼的身份，专心修仙，但效果并不理想。
她本就作为鬼子诞生，鬼属性早就是她的一部分，哪有这么容易分离？
再者，不是鬼的自己还是自己吗？
修仙修到忘了自己是谁？茨木华扇不愿意这样。 ↑返回顶部↑