第102节（1 / 4）
意思是，学生很容易有四种过失，而这四种过失，老师必须要知道。
后面的内容则是：“人之学者，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。”
纪元背出，见教谕不说话，又继续背：“此四者，心之莫同也。知其心，然后究其实也。”
意思就是，学生容易犯这四种错。
一是学得太贪婪，二是学的太片面，三是太肤浅，四是过于自以为是。
这四种错误老师必须知道，然后纠正错误。
教谕微微点头，纪元却在思考，教谕这样说，是觉得他最近学得太多太肤浅，还是如何？
谁料教谕却又道：“不是这些，是后一句。”
后一句？
“教也者，长善而救其失者也。”纪元再次背出。
“意思呢？”
“教育的意义，就是让学生们扬长避短，发挥自己的才能。”
纪元说着，似乎有些明白教谕让他过来的意思了。
教谕笑着让他坐下：“不错，看来《礼记》确实通读了。”
方才都是在考究纪元学习情况。
看来他自学的礼记，不仅学了，还掌握得不错。
怪不得教谕明知丙等堂学到第十七章，却考他第十八章。
不过教谕要说的，也不止这些。
“是啊，做教育，自然要发挥你们的长处。”
“如今五经里只差春秋，可有什么疑惑。”
那太有了！
纪元眼睛亮了。
没记错的话，他们教谕也是举人吧？！
教谕肯定懂。
纪元蠢蠢欲动，想把羊毛捋到教谕身上。
他笔记还在身上呢！
教谕轻咳：“既然礼记学的不错，确实可以往下面学。”
话还没说完，又听外面哼了一声。
纪元仔细听才发现，方才的老者拄着拐杖，这才真正离开。
啊？ ↑返回顶部↑
后面的内容则是：“人之学者，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。”
纪元背出，见教谕不说话，又继续背：“此四者，心之莫同也。知其心，然后究其实也。”
意思就是，学生容易犯这四种错。
一是学得太贪婪，二是学的太片面，三是太肤浅，四是过于自以为是。
这四种错误老师必须知道，然后纠正错误。
教谕微微点头，纪元却在思考，教谕这样说，是觉得他最近学得太多太肤浅，还是如何？
谁料教谕却又道：“不是这些，是后一句。”
后一句？
“教也者，长善而救其失者也。”纪元再次背出。
“意思呢？”
“教育的意义，就是让学生们扬长避短，发挥自己的才能。”
纪元说着，似乎有些明白教谕让他过来的意思了。
教谕笑着让他坐下：“不错，看来《礼记》确实通读了。”
方才都是在考究纪元学习情况。
看来他自学的礼记，不仅学了，还掌握得不错。
怪不得教谕明知丙等堂学到第十七章，却考他第十八章。
不过教谕要说的，也不止这些。
“是啊，做教育，自然要发挥你们的长处。”
“如今五经里只差春秋，可有什么疑惑。”
那太有了！
纪元眼睛亮了。
没记错的话，他们教谕也是举人吧？！
教谕肯定懂。
纪元蠢蠢欲动，想把羊毛捋到教谕身上。
他笔记还在身上呢！
教谕轻咳：“既然礼记学的不错，确实可以往下面学。”
话还没说完，又听外面哼了一声。
纪元仔细听才发现，方才的老者拄着拐杖，这才真正离开。
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